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第161章（第1页）

异》，是笔记文学中的两座高峰，但对它的评价，历来褒贬不一。

还是鲁迅先生

的评价最为公允：&ot;惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，

发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辩，亦有灼见。

叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。

&ot;&ot;然较晋宋人书，则《阅微》又过偏于议论，盖不安于仅为小说，更欲有益人心，

易堕为报应因果之谈也。

&ot;纪晓岚学识渊博，在清代已无人能及，晚年不轻易著书

立说，独以《阅微草堂笔记》传流于世，是颇有用心的。

且其草堂之名，亦是取

古人&ot;阅微知著&ot;之义，其思想之深邃，非本书作者能望其项背，有待专家深入研

究。

十九终老京师

八大胡同自古名，

陕西百顺石头城。

韩家潭畔笙歌杂，

王广斜街灯火明。

万佛寺前车辐辏，

二条营外路纵横。

貂裘豪客知多少，

簇簇胭脂坡上行。

这是北京城里，有史以来关于八大胡同的广为流传的俚谣。

其实，名曰八大

胡同，实际上乃是十大胡同，仅在这首俚谣里所提及的就有九条。

这九条胡同是：

陕西巷、百顺胡同、石头胡同、韩家潭、王广福斜街、石佛湾、大外郎营、小外

郎营、胭脂胡同。

凡老北京人，或在北京居住得时间长些的行商客旅，无不知道

这八大胡同的，也无一个不到八大胡同去走走的，亦不分其富卑尊或达官贵人。

如此说来，八大胡同那是在人们心目中占有一定位置了的。

北京八大胡同这方地界，不仅是有名的烟花柳巷，妓女成群，也是个有名的

游乐场所。

就在这八大胡同的外首，有不少是摆地的人物。

摆地的，这也是一种行道职

业。

干这种行道职业的人，没有个胳膊粗、力气大的本事，没有个窦尔墩的派头

和黄三太、黄天霸、胜英、杨香武的功夫，那是不行的。

要说吃这碗饭，也不算

难。

本钱不大，底垫不厚，只是买上些桌子、凳子、杉篙、竹竿、棚布，弄上几

个生意场子，有那么几方地皮，让那上些江湖艺人有个临时落脚的地点，那样也

就行了。

他们只不过是在其中吃些份子，或二八、或三七、或四六、或五五，待

那生意结束下来，拢拢帐，分一分，也就算了事。

不过，话是这样说，听来也容

易。

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