钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第56章家奴（第1页）

接收完产业，陈萝去给老侯爷上了香。

如果说上次上香是为了礼数，这一次则是真真正正的心怀孺慕和敬畏，真正把他当做自己的长辈。

也决定遵从他老人家的意愿，只管安安宁宁度日就行，绝不去想什么用前世的见识去扩大生意发大财，低调才是王道，何况背后还有不明不白的敌人。

然后又托贺红英帮忙挑选奴才，她们现在暂时用的是田家的家奴，时间长了总会给别人造成不便。

这么大一处宅子，陈萝算了一下，差不多得二十个人才够用，对于这种奴隶制度，她虽然觉得残酷，却也不得不承认实在是很方便很好用。

只要握了一个人的卖身契，他的身家性命就全部握在自己手里，生死打骂还是变卖全部由着心意，没有一个奴才敢轻易背主，更不敢做什么逃奴。

陈萝对这件事看的特别重要和谨慎，不仅仅是为了现在有人服侍，更是为了将来培养自己的心腹和左臂右膀，免来以后没有称心的人手使用。

嬷嬷、阿璇和小满是她的亲人不是奴才，而且嬷嬷年迈不能再操劳，陈萝只想让她好好将养身体，后半辈子健康幸福，长长久久地陪在她身边。

阿璇是她的姐妹，现在又是表姐的身份，而小满又太过单纯直爽，又都比她年长，很快就要考虑婚事，这个时代的女人唯一的出路就是嫁得良人相夫教子。

不嫁人只有三种女人，一是忠心事主的奴婢，二是出家为尼，三是为娼为妓，就连守了望门寡的也算是嫁了人，陈萝希望她们象普通的女子一样拥有幸福的人生。

原来看守宅子的老刘夫妇俩，还有两个雇来帮佣的人，以前没有主子还好，现在有了主子，这两个帮佣用着不放心就辞退了，只留老刘夫妇。

他们俩已经五十多岁，当年逃荒途中被老侯爷碰上救了下来，已忠心耿耿看守宅子近三十年。

乔萝觉得他们这么多年很不容易，又是祖父留下的忠仆，就想还了他们的卖身契，再送一笔钱让他们荣养。

可是两人一生无儿无女，也没有可靠的亲眷投奔，这么多年物是人非家乡也回不去了，也早已习惯了现在的生活。

对他们来说，销不销奴籍也没有什么意义，还不如一辈子留在陈府，热热闹闹的也算终身有依。

就是将来故去了也能埋到专门安葬家奴的坟地，每逢年节祭祀，主子还会安排专人准备香烛等物拜祭，免得做个孤魂野鬼，因此两人不愿销了奴籍，更不愿离开。

再加上两人身体还很强健，又善于务弄花草，又熟悉滕州的风土人情，陈萝就遵从他们的心意，让他们留下来看守宅门养花种树，刘婆子闲暇时讲讲滕州的风土人情，陪秦嬷嬷聊聊天，也是一件不错的事。

不算他们夫妇俩，总共添了十七个家奴，本来贺红英和嬷嬷的意思是想买几个拖家带口的，最好高门大户的世仆出身，这些人更懂规矩更得用，不用调?教直接可用，而且一家人在一处，忠心更有保证，肯定会安安心心做事，将来也可以带回侯府做陪房。

陈萝却不太愿意买曾在世家大族或者高官显贵府上做过奴才的，这些人虽然更得用一些，但往往背景和来历复杂，谁知道与旧主有什么恩怨，说不定将来还会带来麻烦。

当然，纯粹的平民卖身为奴的并不好找，他们自由自在惯了受不得约束，也不容易接受低人一等的身份，更易心生不忿和怨气，而且培养起来很麻烦，反而不如做惯奴才的人知天认命。

再三权衡后，陈萝大都挑的是从普通富户乡绅和一般官吏家打发出来的奴才，只要没有犯过大错，品行没有问题就行。

这些人既没有平民委身为奴的怨怼不平，又没有高门大户的复杂背景，只要好好培养真心善待，将来也定会很得用。

但她却不愿意买那种拖家带口的，因为她也不知道在滕州这种安宁的日子能过几年，也许过不了多长时间就要回侯府，也许为了躲避背后那个想害她的人还要离开这里，说不定就要遣散一些人，拖家带口的遣散起来很麻烦，她也不忍人家骨肉分离。

但还是有几个例外，管家是一家三口，两个厨娘是双胞胎姐妹，还有一对做粗使的夫妻俩。

那对夫妻俩今年刚二十出头，丈夫叫何富田，女的叫钱秋月，本是从小定下的亲事，后来钱家人却嫌弃何富田父母相继亡故家境败落要悔亲，钱秋月却不嫌弃，两人就带着婚书相约私奔了，因此也不算无媒苟合。

却因为没有一技之长，又没有任何积蓄和助力，两人一直在外打短工辗转流浪了好几年，也只刚刚糊口而已。

后来因为何富田生病没有钱医治，钱秋月就自卖自身给牙婆，换了银子给丈夫看病，何富田病好后舍不得妻子，也自卖自身不分离。

陈萝觉得他们是忠心可靠的人，也都身强力壮能吃苦，就买了下来。

她还打算再置一辆马车专门用于采买拉东西，就让何富田白天做车夫，跟着管家跑腿打杂采买，钱秋月就在厨房烧火打杂，晚上夫妻俩就住在后罩房里看家护院，也算夫妻一处了。

那两个厨娘是一对二十五六岁的双胞胎姐妹，如今条件允许，嬷嬷在吃喝上是无论如何也不肯亏着她的。

听说这姐妹俩从小家里开酒楼，得了一些真传，两个人饭菜做的都好，一个擅长做各色菜式，一个擅长做面食点心和宵夜，两人还懂一些膳食调理，再三试过她们的手艺后，就力劝陈萝要买下来。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。