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主将之法
夫主将之法,务揽英雄之心。
赏禄在功,通志于众.故与众同好靡不成,与众同恶靡不倾。
治国安家,得人也。
亡国破家,失人也。
含气之类,咸愿得其志。
柔德
《军谶》曰:柔能制刚,弱能制强。
柔者,德也。
刚者,贼也。
弱者人所助,强者怨之所攻。
柔有所设,刚有所施,弱有所用,强有所加。
兼此四者,而制其宜。
因敌
端末未见,人莫能知。
天地神明,与物推移。
变动无常,因敌转化。
不为事先,动而辄随。
故能图制无疆,扶成天威。
匡正八极,密定九夷。
如此谋者,为帝王师。
守微
故曰:莫不贪强,鲜能守微。
若能守微,乃保其生。
圣人存之,动应事机。
舒之弥四海,卷之不盈怀。
居之不以室宅,守之不以城郭。
藏之胸臆,而敌国服。
刚柔兼济
《军谶》曰:“能柔能刚,其国弥光;能弱能强,其国弥彰。
纯柔纯弱,其国必削;纯刚纯强,其国必亡。”
为国之道
夫为国之道,恃贤与民。
信贤如腹心,使民如四支,则策无遗。
所适如支体相随,骨节相救,天道自然,其巧无间。
军国之要
军国之要,察众心,施百务。
危者安之,惧者欢之,叛者还之,冤者原之,诉者察之,卑者贵之,强者抑之,敌者残之。
贪者丰之,欲者使之,畏者隐之,谋者近之,谗者覆之,毁者复之,反者废之,横者挫之,满者损之,归者招之,服者居之,降者脱之。
获固守之,获厄塞之,获难屯之,获城割之,获地裂之,获财散之。
敌动伺之,敌近备之,敌强下之,敌佚去之,敌陵待之,敌暴绥之,敌悖义之,敌睦携之。
顺举挫之,因势破之,放言过之,四纲罗之。
得而勿有,居而勿守,拔而勿久,立而勿取。
为者则己,有者则士,焉知利之所在。
彼为诸侯,己为天子。
使城自保,令士自取。
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