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第九章 匆匆万年（第1页）

一万年究竟有多久？

这是个凡人无法回答的问题，凡人百岁尚且难得，三百年则是一轮朝代更替，一千年更恍若另一个世界，后世一个成熟的古老文明的可考信史也不过五千年罢了。

至于一万年……

当真是朝菌之于大椿，凡人无法揣度，只有神仙才能回答一二。

先天甲木早就不是凡人，但它觉得自己应该也算不上神仙。

总之，一万年就这么缓缓过去了……

种植灵药的事儿，先天甲木从没落下过，但心中热情早就消退了，当初那个要把玉京山建设成洪荒第一大药材供应基地的梦想，也很早就磨灭殆尽。

开始的那几十年间，先天甲木精神饱满，热情洋溢，种田之时仿若在播种希望。

但越到后面，它的热情就越低。

到如今，种田只不过是例行公事，机械性地采种、播种、催芽罢了……

先天甲木很后悔，为什么自己不进入沉睡呢？

睡过这一万年，醒来时自己依旧是那个心思活泼的“年轻人”

。

而不像现在，一万年的孤独与等待，几乎要摧毁掉它的感情与灵智，心理上总是觉得抑郁，简直了无生趣。

那颗年轻的心，不可避免地陷入了垂暮之年。

“长生不老对于凡人而言，不仅不是好事，反而是种诅咒。”

先天甲木默然沉思：

“肉身的长生并不等于心性的长生，以凡人心性获得肉身长生，即便身体永远年轻，在心智上也会老朽，抑郁、空洞，久远的时光会杀死凡人的心性……最后只剩一具没有灵魂的躯壳而已。”

长生是神仙的专属，凡人得此，终究是德不配位，该死的还是得死，只不过换了种死法，从肉身的灭亡，换成了精神的腐朽，甚至后者通常死的更加痛苦，在抑郁的绝望中默默死去……

“神仙，从来就不单指肉身长生之人，想成为一个真正的神仙，心性也需达到仙人的境界。”

“引气入体、精于法术的只能叫【修炼】，而身心协同进步的，才能叫【修仙】，二者有着本质性的区别。”

修命（身体）不修性（心境），此为修行第一病！

先天甲木隐约间明白了这句后世名言的谆谆教诲之意：

“修命不修性，只会把自己炼成一个会仙术的凡人，沉迷欲望、任性妄为，算个什么神仙？”

这里点名批评后世通天教主的截教万“仙”

，明明是玄门正宗，却干的都是妖怪的事，吃人挖心都是家常便饭，放纵瘟疫，更是丧心病狂！

万“仙”

中有自知之明的也不少，一些弟子根本不敢自称为仙，只称为【炼气士】，炼气不炼心，可不就只能叫炼气士嘛……

举教上下，算是能看的也就那么几个亲传弟子和外门翘楚。

原始天尊厌恶截教，并不是没有理由的，虽然他的某几个徒子徒孙也不是什么正经神仙……

相比起来，太清老子一脉才是最正经的修仙之辈。

还有西方二圣，虽然他俩名声不好，但西方教中的成名者基本都是性命兼修，以救苦救难为宗旨，其中地藏王甚至能喊出“地狱不空，誓不成佛！”

的誓言。

你让截教那帮吃人挖心的“仙”

喊一个试试看！

只能说，西方教在后世大兴不是没有原因的，在这一点上，西方二圣没的黑。

……

先天甲木想了很久，这才想通了关窍，它喃喃道：

“或许我如今所需的，并非一本神功秘籍，而是一个【炼心】之法……”

修行炼气并非先天甲木暂时所需，比起功法，它更需要的是一颗【仙心】，或者叫【道心】！

这种无形无质，却能决定一个人处世之道的玄妙力量，才是一个【修仙者】、【修道者】最为重要的本源之力，因为“心境之道”

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