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第六十八章大造化（第1页）

“呵，你能付出的代价？可能你可知晓，有些信息，是真无价的？”

“我……知道了。”

岳定似乎能见到“地官”

微皱的眉头，以及言语之中有些许不满。

那如此漫不经心的言语，就像是无尽无数的冷风强行的灌入他的衣袖之中，叫他不住的直打冷颤。

在这样的冷酷气场之下，直叫岳定抬头想要观望，高坐在最上处的“真武”

，希望他能调和。

但遗憾的是，真武上帝在将他们三位拉到真武神殿之后，就一直笼罩于层层神秘光辉之中，似乎正在闭目养身，亦是不再言语一句，甚至在听到了“地官”

那明显的鄙夷言语之后，祂也没有做出任何的反应。

仿佛在这圣殿之中他们三位内部的交易，或是矛盾，实在是太过渺小低维了一切。

这祂不会在意，也不会插手丝毫。

“也是……真武上帝是何等的身份，又怎么可能看得上我们这一点点蝇头小利？大帝若是专制与如此蝇营狗苟的事情，开口就是满是铜臭，那简直能毁了我等的三观。”

此刻正在一旁暗察的赵玄灵，一样是和岳定一起观望着，一直默然不语仿佛泥塑一般的真武玄天上帝。

再是想到这位不论是场下交谈到什么情况，祂都是不言不语，漠然视之后，却是不知为何赵玄灵，却是幽幽发出一声如释重负的轻呼。

明明知他自己都知道这样的感觉想法，就是对这位上帝的大不敬。

但一想祂对所有人一视同仁，不偏不倚，不动不摇的态度之后，赵玄灵依旧是感到由衷的欣喜。

也许唯有这样的“真武上帝”

，方才符合他自幼苦读的那些道经之中，有关真武上帝的种种记载。

高高在上，不染凡俗。

看似平常，但实则却是与凡俗之间有无数隔阂、樊篱、桎梏……

实际上，自从真武显灵之后，用“叶公好龙”

这个成语，来形容现在的道教简直再合适不过。

凡事近之则不逊，远之则怨。

这本是人之常情。

在道教衰落到连自己人都不相信，所有宗门落魄到形如世界末法的时候，他们皆是拼命的想要祈求到某位大道显化至高神祗显灵，代领他们走出泥潭。

但当时某位神祗真正回应了他们的需求之后，那种无以复加的大恐怖、大怀疑，又是如此的清晰入骨，叫所有人辗转难眠。

昔日那基督教中，曾有一句妄言：“上帝的归上帝，教皇的归教皇，两者不可混谈。”

也唯有如此，他们方才可以以此修改经典，执掌教义的绝对解释权，代神牧民，以异端之名审判信徒，而无人可以提出任何的异议。

可若是当两者混色，神灵真正走下神坛，来到了人世间，可他们这些“凡人”

又如何自处？

所以在赵玄灵将“真武神启”

告知于道教各个支脉，主脉之中的那些宿老后，想是如赵玄灵所想的“神”

与“人”

之间的讨论，已经是不止一次的发生了。

不过所幸的是，高做蒲团上的“真武上帝”

，和他们想象的不一样，却又一样。

这样也挺好，嗯……对谁都好，不论是哪一方面。

…

而且在同一时间，赵玄灵又哪里会感觉不到他身旁的那个正想要和地官交易，又被怼得满嘴无言的岳定，此刻是何等的彷徨与无助？

原本赵玄灵还是想暗暗发笑。

但转念一想，从某种意义上而言，自己可能还不如他呢。

最起码，在真武上帝漠然置之的时候。

岳定还能和那位“地官”

搭讪些话，还被那位地官还能直截了当的说，“你所能付出的代价，远远不够让我能说出的你想要知晓的秘密。”

这是什么意思？

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