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第9章（第2页）

今万乘之国，虚数于千，不胜而人#5，广衍数于万，不胜而辟。

然则土地者，所有余也，王民者，所不足也。

今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也。

为政若此，非国之务者也。

饰攻战者也言：南则剂吴之王，北则齐晋之君，始封于天下之时，其土地之方，未至有数百里也、人徒之众，未至有数十万人也。

以攻战之故，土地之博至有数千里也，人徒之众至有数百万人，故当攻战而不可为也。

子墨子言曰：虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。

譬若医之药人之有病者然，今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之，万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也。

故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。

古者封国于天下，尚者以耳之所闻，近者以目之所见，以攻战亡者不可胜数。

何以知其然也？东方有莒之国者，其为国甚小，问于大国之问，不敬事于大，夫#6国亦弗之从而爱利。

是以东者越人夹削其壤地，西者齐人兼而有之。

计莒之所以亡于齐越之问者，以是攻战也。

虽南者陈蔡，其所以亡于吴越之问者，亦以攻战。

虽北者且一、不着何，其所以亡于燕代胡貊之问者，亦以攻战也。

是故子墨子言曰：古者王公大人情欲得而恶失，故#7安而恶危，故当攻战而不可不非。

饰攻战者之言曰：彼不能收用彼众，是故亡。

我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉。

子墨子言曰：子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖问哉。

古者吴阖问教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉，次注林，出于冥隘之径，战于柏举，中楚国而朝宋与及鲁。

至夫差之身，比#8而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人，而葆之大山。

东而攻越，济三江五湖，而葆之会稽。

九夷之国莫不宾服。

于是退不能赏孤，施舍群萌，自侍其力，伐其功，誉其智，息于教，遂筑姑苏之台，七年不成。

及若此，则吴有离罢之心。

越王句践视吴上下不相得，收其众以复其条。

入北郭，徙大内，围王宫，而吴国以亡。

昔者晋有六将军，而智伯莫为强焉。

计其土地之博，人徒之众，欲以抗诸侯，以为英名攻战之速。

故差论其分#9牙之士，皆列舟车之众，以攻中行氏而有之。

以其谋为既已足矣，又攻兹范氏而大败之。

并三家以为一家而不止，又围赵襄子于晋肠。

及若此，则韩魏亦相从而谋曰：古者有语：唇亡则齿寒。

赵氏朝亡，我夕从之。

赵氏夕亡，吾朝从之。

诗曰：鱼水不务，陆将何及乎？是以三主之君一心戮力，辟门除道，奉甲兴士，韩魏自外，赵氏自内，击智伯，大败之。

是故子墨子言曰：古者有语曰：君子不镜于水，而镜于人。

镜于水见面之容，镜于人则知吉与凶。

今以攻战为利，则盖尝鉴之于智伯之事乎？此其为不吉而凶，既可得而知矣。

非攻下

子墨子言曰：今天下之所誉善者，其说将何#10？为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之誉？意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？虽使下之愚人，必曰：将为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之。

今天下之所同养者，圣王之法也。

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