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回到家中,已经过午。
净手净面后,梁峰脱下猎装,换上玄端。
这是诸侯祭祀时才会穿着的礼服,玄色无纹饰,正幅正裁,极为端庄。
身穿玄端,头戴委貌冠,他带着梁荣前往家庙。
汉代盛行在墓左建祠堂,攀比奢靡,又不合礼制。
因此晋代禁止兴建祠堂,唯有诸侯可立家庙。
梁家身为亭侯,自然也有家庙,可以献牲“少劳”
,即用羊、猪祭祀祖先。
牲品早已准备妥当,连同五谷和田猎所得的野物,一同奉在祭坛之上。
虽然人丁单薄,但是祭祀的礼仪半分也不能少,按照规矩告祭了祖宗和山岳、五祀之后,日已西斜,到了腊祭的最后一个环节。
穿着那身端庄拘谨的袍服,梁峰来到了偏院。
此刻望楼之下,竖起一座高台,其上立着一人。
身材高大,身披熊皮,玄衣朱裳,面上带一凶恶鬼面,黄金四目,一手持着长矛,另一手握着坚盾,犹如行至人间的厉鬼。
这就是方相氏,为大傩仪式中的主祭。
在他身旁,是十二位头梳总角的孩童,乃为侲子,各个都赤帻皂制,手持鼗鼓,扮作十二神兽。
外围还有十二仆从,持号角、火把,肃容而立。
环视院中诸人,梁峰信步登上了望楼。
站在木质栏杆前,他大声道:“尔乃率岁大傩,驱除群厉!”
话音刚落,沉闷的鼓声、号声齐齐响起,方相高高举起了手中的长矛和盾牌,似是狂舞,也似与不知名的鬼物激战,身侧诸侲子配合着他的动作,高声呼喝:“傩!
傩!”
此乃吓退恶鬼的呐喊。
舞蹈古拙,呼喝简单,然而质朴之中,却透出了一股肃杀之气。
只因行傩的,并非那些跳大神的神棍,这仪式专为驱除灾疫,祈盼来年风调雨顺。
所有参与其中的人,都心怀敬畏,坚信且重视自己的职责。
这样的情感集合在一处,自然能生出摄人心魄的力量。
鼓声和号声越来越响,几乎震耳欲聋,随着这声音,所有门扉都打开了。
梁府、田庄、农户,乃至远远的寨门,大门尽数敞开。
绕着院子走了一遭后,方相带着侲子们向远处舞去,他们要沿着道路,穿过每家每户,带走尸气晦气,驱除灾疫严寒。
那些庄户无不倚门而立,像是迎接真正的神明一般,恭敬的守在一旁。
这活计绝不轻松。
然而持着沉重的长矛、大盾,方相未曾停留一步,就这样跑过了田庄,迈出了院门,一路来到了寨门之前。
天色已经暗沉,十二支火把交在了早就守候在门边的骑士手中,他们接过火把,毫不犹豫策马向远处驰去。
只要把火把投入远方的河流中,所有疫厉都会被河水带走。
火光闪闪,转瞬便消弭不见。
震撼人心的鼓乐停了下来,欢声却隐隐而来,越来越大,越来越响,似乎整个田庄,都在齐声欢唱。
这个年代,连鞭炮都没有,更没有固定的春节仪式,然而这场大傩,却比任何仪式都更具喜庆味道。
听着耳畔那欢喜的叫喊声,梁峰长长呼出口气:“设宴吧。”
大傩之后就是大宴,家家户户都要准备丰盛美味,饱餐足食。
放在平时也许不足为奇,但是放在大灾大旱后的并州,却十分的罕见。
然而梁府上下,每家每户都得了两斤马肉,军中还有田猎的野物。
仓中有余粮,手中有腊肉,还有一个肯为他们驱除灾疫的郎主,还有什么可奢求的吗?
正厅之中,也备好了热气腾腾的饭食。
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