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三十四 风水 天符隐令（第1页）

太岁之气一直没有再发动，但也在上空盘旋不散，夜色昏沉，太岁之气也是暗乌，但却偏偏让陈枫卫飞两个人能清晰的看见，潜在的威慑力使两人不敢再贸然尝试的生起收服之心。

而对于如何劝说孙溪乃至凤凰派停止对神凤龙脉的侵犯，两个人是一筹莫展。

他们的举动说白了就是摧毁打碎凤凰派赖以生存千年的信仰，一时间陈枫竟然有点莫名的愧疚。

这种颠覆性的结果对凤凰派来说有可能是致命的打击，个人或者部落其前进的动力，都是心中那份寄托与信仰，一旦破灭，生存的意义都会是灰白的，这也是宗教之所以存在的根本之源。

对于这些陈枫原本是没有多少体验的，即使是旗门，陈枫的兴趣也始终是建立在知道自己是旗门传人前，幼童记忆里童话和民间传说的憧憬幻想。

成为旗门传人后，陈枫更将所有的精力全部放在旗门典籍中对各种古怪至极的法术秘闻的记载里。

当然，他想修也无从修起，旗门传到他父亲陈天豪这一代，竟然连是多少代都计算不清，真正有关旗门的历史只剩下片言片语，陈枫能看的也只有那些与旗门无关，尽是别派秘密的东西。

所以陈枫曾经以为，旗门的秘密就是尽掌天下各门各派之秘。

他不知道，这只是旗门之秘中最为普通的平常的一条，现在随着凤凰派的一位不速之客的到来，旗门的隐秘正在逐渐的揭开。

此时的陈枫因了凤凰派神凤龙脉的原因，忽然想到了世间以佛道两家为代表的修炼宗派。

佛道之间并无冲突，彼此间还有互补，道家经脉穴位、佛家的空无在张紫阳时代便有引入了。

两家实际上提供的只是不同路径，到达终点是坐船还是乘车而已，尽管两门下的宗派多如牛毛，但支撑众人甘愿淡出红尘生香的诱惑，隐于那山岭野林之中，还是最后的仙佛神位。

想到这里，陈枫不由得产生一丝疑惑，这究竟是种信仰呢，亦或是种yu望？而且最令他感到奇怪的是，无论追求还是贪念，在他的旗门中居然既不念佛也不称道，非但如此，还隐隐以自我为中心，十方三界，上天下地，诸神魔佛，似乎都不放在眼里。

其实他自己还忘了一件事，血愿初次发威之时，当时行游还未出现，血愿的血影在后山上冲向他，陈枫在无意识的状态下，大喊了一句：“天上地下，唯我独尊！”

，这才使血影遁开，极度的危险中，陈枫没有记下那一幕。

只是谁也想不到，他这一刻的思索，更加促使旗门一步步的走向透明。

山风轻拂，清新无比。

陈枫深吸了一口气，顿时觉得胸腹之间浊气下降，精神一振，烦闷的心情一扫而空，直如面对朝阳初升，风发的意气冲塞胸口。

但这种感觉却让他一楞，看看上空盘旋吞舞的太岁之气，“现在几点了？”

卫飞抬手一看表，禁不住惊呼起来，“我靠，九点十分，胖子现在已经是上午了。”

也难怪他这样惊奇，因为四周依然昏沉，依稀可见五指，凤鸣山上似乎黑夜并未离去，东日未生，鸡犬不鸣，单单只看天色，怎么能相信不知不觉已是上午时分？

山腰处的大厅里，凤凰门主空洞的声音响起，“三山五岳衡山宫，潇湘之境，道门至尊，却不知缘何忽然来到湘西荒僻蛮地？”

十大长老中过半都在座中，一个个的面无表情，形如枯尸。

就算神凤灵宝没有发生异变，也是即将成熟，现在更是随时可能出土。

而衡山宫的确是湘楚一代最富盛名的门派，同楚三湘，与凤凰派素无来往，两门在宗派上也没有什么牵连。

在这个非常时期，突兀的到来，不能不让凤凰派生出戒心。

前面的旗门陈枫，凤凰派没怎么放在心上。

凤凰派本身就是个隐秘的门派，虽然也隐约知道旗门的传闻，但他们并不认为会比神凤灵宝更有意义，何况陈枫卫飞还是两个毛头小子，相比之下，衡山宫就不同了。

其平日的行事做派，已经以潇湘修炼门派领军自居，这次来的黄玉真人又是衡山宫玄、黄、清、天中黄字辈的人物。

衡山宫开山宗师玄弥真人的二代弟子，在目前的衡山宫，黄玉已是老到变态的超长老级别。

黄玉中等身材，寸头长眉，眉宇间呈现出一丝难掩的气势，可见是典型的道家性命双xiu，修炼之人是不能从正常人年龄的标准划分区别的。

他的装扮也很普通，只是穿了件唐装，反而不如站在他身后的两名长袖道袍的年轻道士，看上去仙风道骨。

“未进凤凰实是不知此处竟有如此灵山秀水。”

黄玉真人的方言口音极重，不仔细辩识还真不容易听得懂。

湖南境内方言颇多，虽同属一省，但常常是仅仅隔了座小山头，这边与那边便无法交流。

还好黄玉真人的口吻中偶尔还夹杂着几句似是而非的普通话，“得此灵气滋养，凤凰派前途无量啊！”

“却又怎比黄玉真人所居的衡山南岳，那可是名列仙山的洞天福地。”

凤凰门主轻轻淡淡的，“至于凤鸣山，祖宗留下的基业而已，只能让后辈过了些年安稳的日子。”

文绉绉的官话套词，配以发音古怪的方言，让人听起来也是倍觉古怪。

地位上来讲，三山五岳衡山宫开山宗师玄弥的弟子黄字辈的黄玉，其辈分之高，可比行游，但凤凰门主也是一门之主，传统上的出身不说，他与黄玉真人平辈论交，是有了谦卑的成分在内的。

“什么洞天福地？”

黄玉真人晒然说道，“早已被万千凡尘之气所沾染，纵然有数不清的香火愿还，其灵耗之过重，徒留虚名，幸而湖湘人杰地灵，于西尚存凤鸣山这样不弱仙境的灵山。”

他这话倒并不是单纯的外交客气，那些响澈的名山大川，名气愈大，朝拜的人愈多，而进山朝拜的每多一个，便会多消耗一分灵气。

入山之人十有八九是为了一己私愿，人心早已不古，愿许的惊天动地，可还的人却少之又少，再加上所谓的洞天福地本就不是凡人应登的，他身上五行混浊的气息必会影响山中的纯正之气。

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