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别说普通人,就连同一系统的“同事”
们,虽然被告知要优先配合其工作,但真正清楚这个部门确实存在、并了解其真实功能的人,也是屈指可数。
特别调查科所处理的大多数案子,除了有些难以处置层层转交过来的,便是靠老付汇总各地数据,自己梳理发掘出来的。
可是,这个“铜镜撞邪”
的案子,却是自己找过来,指名道姓要让特别调查科处理的!
还要求加急办,其他的事儿,甭管是天大或地大的事儿,都得给他靠边儿站!
是因为这案子太棘手、危害巨大吗?
才不是。
周游仅从资料就可以看出来,这大概是有“灵物”
寄居引起的。
所谓灵物,并不是像故事传说中说的那样,动物“成了精”
,而大多是指与修行之人密切相关的特殊动物。
这种动物本身并无特殊之处,但修行的人若到了一定的程度,则可以与自然相通,自身也更多了些自然属性,这种自然属性很难言说,大致相当于老百姓说的“野性”
。
具备这种自然属性的修行人再跟野生的一些动物交流时,不仅障碍就会减少,更容易息息相通,而且也会启发融通动物的性情,灵犀点透,如果人与遇到的动物恰好又互相欣赏,就会两相厮守,成为朋友,就像牛五方和白猿小白一样,在外人的眼里,好像是牛五方驯化了白猿,其实,他们只是互相喜欢住在了一起而已。
修行人与灵物,起关系可以是朋友,师徒,亲人,但绝不是主仆关系。
修行人可以让灵物去做一些事儿,但绝不能命令。
而事实上,灵物一旦认可了与修行人的关系,更具“野性”
的他们往往会感知到修行人的心情乃至愿望,自觉主动地去帮他们做一些事情。
从某种意义上来说,在灵物与修行者的关系中,灵物其实更主动主导一些。
但灵物也是生灵。
只要是生灵,他们所过之处、所居之处乃至所行之事,和人一样,也都会留下独特的“气”
的踪迹。
与人不同的是,灵物的气更为奔放自由,不懂得收放所以也就更具威力,这在灵物所憎恨的人或事物上,就体现为极大的破坏力。
现在,周游手中的资料就呈现出明显的灵物作祟的特性。
太明显了,周游可以断定,在他之前见过这资料的人,只要是有点专业基础的,都能看出来。
可是,资料也显示,苦主遍寻“高人”
,却依然找不出问题所在,深受困扰,长达三个月之久。
为什么会这样?
周游眯起眼睛,看着资料上苦主的名字,心想,问题难以解决,大概就是因为是这个人吧!
也是因为这个人,付东流才要甩锅给自己。
反正办好了是他付主任领导有方,办砸了就是周游无能,到时候承担苦主雷霆之怒的,被降薪甚至开除的也有了交待。
周游却不怕,他靠在椅背上,手指轻弹资料上“袁方印”
的名字,轻蔑道:“袁二公子,咱们今儿就会会!”
? ?感谢支持,请多指教!
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(本章完)
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