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第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音（第1页）

唐敏好奇地问小山：“为什么说明年考试你就打消念头了呢？这是怎么回事呀？”

小山解释道：“要是考期晚一些，我还能抓紧时间努力学习；可要是马上就考试，我学问浅薄，年纪又小，怎么能去参加呢？”

唐敏说：“学问确实很重要，不过说到年纪，依我看，反而是越小越好。

将来恩诏发布了，说不定年纪大了，还不准考呢！

你就安心用功，就算明年真的考试，凭你现在的写作水平，也没什么问题。”

小山听了，连连点头，之后每天都在家专心读书。

到了第二年，唐敏经常出去打听消息。

这天，他在学馆里得到了恩诏，急忙抄下来，拿给小山说：“考才女这件事，恩诏已经颁布了，还有十二条规定，你仔细看看就清楚了。”

小山接过恩诏，只见上面写着：

大周金轮皇帝下旨说：我认为天地间的精华，本就不会选择对象给予；帝王的辅佐之才，又何妨打破常规去寻求。

男子擅长诗词文章，固然值得看重；女子精通文学艺术，也能增添文化的光彩。

我朝重视储备人才，历代圣君都是如此。

我接受天命，革新朝政，求贤若渴。

广开门路选拔人才，礼部已经选拔了不少男子；但在《内则》选拔人才的体系里，科举却遗漏了闺阁女子。

男子能得到举荐，而女史却未能实现抱负。

这样怎能体现选举的公正，又怎能说人才兴盛呢？从前《尚书·周书·周官》将要失传，是伏生的女儿传授经典；《汉书》尚未完成，是世叔的妻子续写历史。

谈论学问时，有纱橱、绫帐中的才女，以博学高雅着称；吟诗时，像柳絮、椒花之句，清新脱俗，独领风骚。

大家都推崇杰出的女子，古今都重视才女；慎重选拔贤能之人，闺阁也应该彰显盛大的恩典。

况且如今灵秀之气不再只集中于男子，吉祥长久地属于女性；女子的教化都仰仗着文化，才华文采更能展现竞争之美。

因此广泛征求众人意见，创立新的科举科目，在圣历三年，命令礼部大臣特别开设女试。

所有的科举条例，开列如下：

1.考试流程：考试先由州县进行选拔，造册送往郡里；郡考合格，才能参加部试；部试合格，才能参加殿试。

所有应试的女童，要在圣历二年在本籍呈递自己的年龄、相貌、履历以及家世清白的证明。

当年八月进行县考，郡考在十月举行，都在内衙出题考试。

考试时要让一两名女性亲属陪同出入。

所有承办事务的书役，都要回避。

2.考试奖励：县考合格的，赐“文学秀女”

匾额，准许参加郡考；郡考合格的，赐“文学淑女”

匾额，准许参加部试；部试合格的，赐“文学才女”

匾额，准许参加殿试。

殿试排名一等的，授予“女学士”

职位；二等授予“女博士”

职位；三等授予“女儒士”

职位，都能参加红文宴，享受半份俸禄。

有愿意在内廷供奉的，等试用一年后，根据才能提拔任用。

三等以下的，各赐一匹大缎；如果年龄符合规定，准许在下一科再次参加殿试。

3.亲属待遇：殿试一等的，其父母、公婆及丈夫如果有官职且在五品以上，各加品服一级；在五品以下的，都加四品服色；如果没有官职，赐予五品服色荣耀自身。

二等的赐六品服色，三等的赐七品服色。

其余按照一等的规定，分别区别对待。

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