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第32章（第1页）

熊形要形完气厚，站熊形要有了气感，所谓&ot;日久生情，静久生气&ot;。

会觉得上下身、前后身、左右身的气感不同，有清浊、爽腻、温寒的差别，便要让这不同的气感相互抵消掉。

轻重诀凝成一个力，水火诀凝成一团气。

轻重诀和水火诀，关键要在行拳时体味，行拳时的力感气感更迅速微妙，所以我们不叫打拳，叫打功架，注重的是功。

水火交融，产生风雷。

拳打得很快，也许体内的轻重、水火是缓缓交融的；拳打得很慢，也许身内的轻重水火交融猛烈澎湃，或是灵犀一动，立时安宁；有时候要强撑硬挺，打开个局面后，再缓和下来。

一咬牙，就海阔天空了。

总之，以内为主，外面出现什么状况，就是什么状况了。

不要死扣外形，死于形下。

由外在形体求内在精神，是刻舟求剑，由内在精神通达外在形体，是一步登天。

西瓜是西瓜心最甜美，因为是水火交际处，此处有风雷。

每天吃一口西瓜心，能提神醒脑，顺心顺气。

这一勺子就是最好的营养了，桃子也好，桃尖外凸，上接天气，桃底内凹，含着地气。

桃花没有味道，有也不好闻，但桃子熟了，气味浓郁如酒，通天地之气，可以感染人。

练拳时，电插头插在插孔里，里面得通上--这就是风雷诀。

身体中轴线里得了电流，就能治早衰症了。

水溅到炉子上，&ot;刺啦&ot;一响，这一响就是内功。

这&ot;刺啦&ot;一声，所有的营养都在里面，雷音一响，大地回春，万物一瞬间都有了生机。

有情况，斟酌情况，就峰回路转，体质有了转机。

天上的雷也是这一响，形意拳拳谱中凡是提到&ot;雷&ot;字的，都是内功。

见到女孩子，满心欢喜，同时也触目惊心，这也是&ot;刺啦&ot;一响。

内功要动情，无情就无生趣了。

情是情况，动情是出情况，很舒服也很可怕，美妙和惊险同在。

打熊形跟看病似的，病人呆坐，只能看出个大概，得让病人活动一下，出点声，就能看出潜伏的毛病。

光站桩，身体状况还不明显，得活动起来。

练熊形要先把自己当成一个重病患者，这个身体已经经不起折腾了，要很小心地体会自己--这是孔子讲的&ot;慎独&ot;，知道自己在干什么，知道自己怎么了。

让身体先动起来，好坏先不管，但好坏要知道。

我们叫孔子为&ot;孔圣人&ot;，他的道是总括一切学问的，&ot;慎独&ot;二字是孔子死后，他的重孙子批露出来的，叫&ot;孔门心法&ot;。

练拳要慎独，要像看戏一样看自己的缓急、得失、偏正、冷暖，但不要马上纠正，要像一个观众，不管戏好戏坏，总得由着演员把戏演完。

练拳等于演大戏，高明的戏子在演戏时，就明白自己的好坏了--要学会这个，这是练拳时的用心之法。

此时要身心分离，心把身子放出去。

书法要空抡，在下笔时，要有不落在纸上的动作。

如写一个小字，写时大横大撇，是写大字的规模，只不过落在纸上的是一个小字--这是&ot;字&ot;大于形。

练形意一掌劈出，不能仅止于掌上，要力所能及地放出去，这是&ot;意大于形&ot;，是形意拳正常的练法。

而慎独的练法，要身心分离，将意缩成最小，君王退位，百姓自理，让身体自己成方成圆，如特务跟梢，不能惊扰了目标。

诗人观风景会有名句自然涌上心头，其实人与风景之间没联系，无直接作用，但人可以感悟风景。

形意拳是天成的一片风景，要体察它，不能练它。

拳是我练出来的--错，拳是碰到的，冷不丁发现的，意外相逢的，而且永远天外有天。

打形意拳，会觉得自己渺小，人在高山大海前也会自感渺小，油然而生敬畏之心。

高峰坠石、浪遏飞舟--这种天地间的惊人之举，在形意拳中都有。

大自然里有的，形意拳里都有--这是真话，王羲之是书圣，他说自然里有的书法里都有，圣人是这样见识的，我们凡人也能体会出一点点。

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