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第七十九章 肃清与炼膜（第1页）

乌石部落图腾本是土性金乌，但金乌天生喜火，所以乌石部的秘技和法术基本都是以土火两种性质为主。

图腾战士修密武，图腾术士修密法。

经过开魂式后，图腾武士觉醒本族血脉，于丹田处结出第一口蛮气，是为小蛮，小蛮修蛮气，共九层，每族图腾不一样，小蛮修炼的方式也大不一样。

乌石部图腾武士，主修功法为“大力金乌诀”

，小蛮阶段以修炼蛮气开辟蛮穴为主，“大力金乌诀”

共需要开辟五十四处蛮穴，六个蛮穴为一层。

五十四处蛮穴全部开辟完毕进入大蛮阶段后，大蛮也是九个等级，以本族图腾为参考，以蛮穴为基础，打通各蛮穴间脉络，构架出与图腾一样的蛮气运转脉络。

大蛮后面是蛮武，在近古时代，只有踏入蛮武段才算作真正的图腾武士。

蛮族武士在小蛮阶段，开蛮穴，修蛮气，练图腾密武，而且武士每提升一个等级，都可以绘制一个纹身，叫做图腾纹，图腾纹或增强力量，或增强身体素质，或增强速度等，每个武士选择的道路不同，所绘制的图腾纹也不一样，可选择性非常高。

小蛮、大蛮，图腾纹均外显于身，只有进入蛮武段后，结成图腾之心，图腾纹才会内隐，烙印在图腾之心上。

乌石部最出名的小蛮境密武有火焰刀，地浪步，石甲术。

图腾术士与图腾武士的的修炼截然不同，图腾术士修蛮像，开魂后，有术士天赋的蛮族，会开辟出识海，开辟出识海的蛮族少年，由本族图腾赐予图腾法相，术士修炼以观想图腾法相，塑造自身的法相为主，类似修神者。

蛮族作为阴州大陆原住民，其神魂不同于现今的人族，蛮族没有命魂，只有蛮族中的灵魂天赋者，才能开识海，修蛮魂。

蛮族的蛮魂不是本身的模样，大多数呈现为本族图腾的样子。

图腾术士，前三个境界分别是：塑魂、育魂、蛮像。

塑魂境图腾术士，观想图腾像，勾勒自身蛮魂，直到在识海中塑造出自身蛮魂为止。

育魂境图腾术士，继续锻炼本身蛮魂，直到蛮魂在识海中彻底凝实为止。

蛮像境图腾术士，交感天地，外放蛮魂，结自身图腾像，相当于人类修士的结丹。

图腾术士，不修气，不炼体，只修魂。

塑魂境的术士就可以直接在识海中构建法术模型，以魂力激发，直接调动天地之力释放法术。

术士构建的法术模型，可以直接释放，可以通过法器增幅后释放，释放方式不一样，构建的模型稍微有些区别。

像大祭司从不离身的祭祀法杖就是一种增幅法力的法器。

图腾术士与图腾武士可以双修，如果在开蛮仪式上，能结出第一口蛮气，并同时开辟识海，或者第一次开魂结出蛮气，第二次开魂开辟识海，都是可以双修的。

只是在蛮族历史上，能双修的蛮族少的可怜，不过能双修的蛮族，无一例外的成了传说般的存在。

相比较人族而言，蛮族更像是天地宠儿，激活了血脉的图腾武士、术士，甚至不需要修炼，直接吃东西都可以增长蛮气和蛮魂。

不过蛮族也很可怜，因蛮族无命魂，只有蛮魂、甚至大部分人连蛮魂都没有，所以大多数蛮族聪慧程度有限、潜力有限，而且无任何超脱于天地的可能。

修蛮，最最了不起的的结果就是修成图腾法身，化作阴州天地的一方守护者。

石若水是塑魂三阶图腾术士，现在已经掌握了三个法术模型，分别是：土牢术、炽火球、土傀儡。

大祭司是伪图腾术士，虽然已达到育魂境五层，但是借用的都是本族图腾之力，所以在石家寨大祭司是最强者，但是出了石家寨，大祭司就是一个普通的蛮族老人，而且因为大祭司每次出手消耗的都是本族图腾之力，所以大祭司轻易不会出手。

石清小蛮一阶，马如龙小蛮三阶，石有才小蛮六阶，石中烈小蛮五阶，假扮大长老的白劲松仅仅是小蛮三阶，三长老是有熊部的话事人，并非图腾武士，大长老屋内的其他人，也不是图腾武士，仅仅一个白劲松，再厉害也阻挡不住，几大图腾武士的围攻，从大祭司率人围攻，到这七八个人全部战败身亡，也就仅仅半盏茶的时间。

不过很遗憾的是，从被围困到最后身亡，白劲松也没说出为什么要摄走王雅萱，只是最后恨恨地嘶叫着：“石有才，你不得好死，我白蛇部早晚要灭了你石家寨！

！

“

大祭司面沉似水，心情十分沉重，白劲松最后的话语咋听之下像是威胁的语言，但是细细体会，加上白蛇部图腾武士骤增，这绝对不是空穴来风啊，而且王雅萱身上似乎有着大秘密，不过自家图腾时不时的就沉睡，自己连个咨询的地方都没有。

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