钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第7章（第1页）

这期间，周作人的阅读范围也是很广的。

他在戊戌（1898年）正月日记中，记有鲁迅的事情并读书、访书之趣：

正月廿八日，阴。

去。

下午豫亭兄偕章庆至，坐谈片刻，偕归。

收到壶天录四本，读史探骊录五本，淞隐漫录四本，阅微草堂笔记六本。

廿九日，雨。

上午兄去，午餐归。

兄往申昌购徐霞客游记六本，春融堂笔记二本，宋本唐人合集十本有布套，画报二本，白奇（旱烟）一斤，五香膏四个。

三十日，雨。

上午兄去。

食水芹，紫油菜，味同油菜，第茎紫如茄树耳，花色黄。

见午餐归，贻予建历一本，口香饼二十五枚。

二月初一日，雨。

上午偕兄去，即回。

兄往越，带回历下志游二本，淮军平捻记二本，梅岭百鸟画谱二本锦套，虎口余生记一本，画报一本，紫气东来图一张著色，中西月份牌一张。

予送之门外，顷之大雨倾盆，天色如墨。

戊戌十二月，周作人参加县考时，记有买书之事：

至试前看案尚未出，购思痛记二卷，江宁李圭小池撰，木刻本，洋一角。

至试前文奎堂购搜神记二本，晋干宝撰，凡二十卷，石印本，洋二角。

至试前文奎堂购七剑十三侠一部，凡六本。

阅一过，颇新奇可喜，闻是俞荫甫所作，丁酉年石印，凡六十回，有绘图数页，亦七侠五义之流亚也。

周作人此时，在读书方面，受鲁迅的影响是无疑的。

他们均对杂览有兴趣，经史子集之外的非正统的书籍，读得多，兴趣也广泛。

像《太平广记》、《唐代文丛》这些杂著，对两人的影响很大，不但其情致吸引着周氏兄弟，仅其文采方面的影响，就颇为深切。

鲁迅和周作人，在后来治学方面表现的广泛开拓精神与渊博的情趣，早期的杂览是不可忽略的基础。

倘一直按正统的思路发展，以孔孟儒学的模式自塑心灵，那只能走传统的儒生之路，生命的创造力，便会消失在平庸的、无我的人格里。

读周作人日记，发现两人的阅读范围是广泛的，他们看了那么多充满性灵与智慧的文字，对辑校、收藏已有了很深的爱好。

中国传统文化中，最富有人性魅力的，差不多都集中在野史、杂记中。

那些野性的、闪着生命欲求的光泽，对富有幻想的少年人，是怎样热切的召唤!他们后来大力扶植儿童文学，并感叹中国向来少有为孩子写作的队伍，正是早期记忆的一种内省吧?我觉得周氏兄弟在天然的敏感里，夹带着难得的艺术直觉。

例如他们对童话的钟爱，对绘画的看重，对性灵味儿浓的陶潜、嵇康等人的重视，其认知的，比那一代的许多人，是高出一筹的。

这与其说是对纯真的美的关注，不如说也带有着生命的自恋。

尤其在少年鲁迅那里，反抗心理很早就形成了，他在民俗文化与性灵文化之间，找到了一种天然的文化情趣，这一情趣，奠定了他与弟弟后来逃出故土，寻找别一世界的精神基础。

你能够想像出在长久压抑中，突然见到生命的亮光的心境么?鲁迅在告别绍兴、踏上求学之路的那一刻，似乎就已意识到了一种什么，绝望与希望，辛酸与慰藉，在那一刻似乎使他顿时变得成熟起来了。

没有什么资料能证明他那时的确切的情形。

但从周作人的日记中，却看到了大哥的离别，给弟弟带来的巨大的影响。

他突然失去了一位朝夕相处、引导自己走路的兄长，那种别离之苦，在日记中表现得十分突出。

其中兄弟情谊之深，是十分感人的。

1898年，鲁迅离开绍兴，到南京求学。

他在《呐喊&iddot;自序》里介绍那时的境况时说：&ldo;我要到n进k学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。

我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便;然而伊哭了，……那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子……&rdo;但无论如何，这次出行，真正开始了他的人生之路，他的自我意识与价值观，正是从求学开始渐渐形成的。

鲁迅到南京江南水师学堂后不久，便寄来自己写的《戛剑生杂记》，周作人收读兄长的信件和文章，欢欣至极，遂将鲁迅文章内容记下：

行人于斜日将堕之时，暝色逼人，四顾满目非故乡之人，细聆满耳皆异乡之语，一念及家乡万里，老亲弱亲必时时相语，谓今当至某处矣，此时真觉柔肠欲断，涕不可仰。

故予有句云，日暮客愁集，烟深人语暄，皆所身历，非托诸空言也。

这是我看到的鲁迅最早的文字，也是最感伤的思乡作品。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。