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第54章（第1页）

成为古今中外一部不朽的杰作。

由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。

例如，存在&ldo;天

命&rdo;、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。

在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，

指出这是&ldo;天所助&rdo;的结果。

《高祖本纪》带有&ldo;三统循环论&rdo;的色彩，以为&ldo;之

道若循环，终而复始&rdo;。

在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联

系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。

这些说明《史记》在&ldo;究天人之际&rdo;时，仍

然没有摆脱&ldo;天人感应&rdo;神学思想的影响，等等。

《史记》成书后，由于它&ldo;是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经&rdo;（《汉书

&iddot;司马迁传》），被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。

因此，在两汉时，《史记》

一直被视为离经叛道的&ldo;谤书&rdo;，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为

之作注释。

到南北朝时，由于经学衰微，玄学佛学继起，南朝刘宋的裴骃才开始为《史

记》作《集解》。

隋唐时，又有司马贞为之作《索隐》，张守节为之作《正义》。

北宋

以后，在《史记》的正文之下，都附有以上三家的注文。

自宋以后，研究《史记》的著

述增多了，较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔述的《史记探源》、张森楷的

《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》，以及清赵翼的《廿二史札记》

和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分，都是重要的参考书籍。

33　《汉书》

第一部纪传体断代史

《汉书》，又名《前汉书》，它是我国第一部纪传体断代史。

它沿用《史记》的体例而略有变更，改书为志，改世家为传，由纪、表、志、传四

个部分组成。

自《汉书》以后，历代仿照它的体例，相继纂修了纪传体的断代史。

《汉书》为东汉史学家班固所撰。

班固（32‐‐92年），字孟坚，扶风安陵（今陕

西咸阳东）人，出身于豪富兼外戚的家庭。

父亲班彪，东汉光武帝时，官至望都长。

班

彪博学多才，专攻史籍，是著名的儒学大师。

他不满意当时许多《史记》的续作，便

&ldo;采前史遗事，旁贯异闻&rdo;（《后汉书&iddot;班彪传》，作《后传》65篇，以续《史记》。

班固生在这个家学渊博的家庭中，9岁便能作诗文，16岁入洛阳太学就读。

他博览群书，

穷究诸子百家学说，熟悉汉史掌故。

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