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第三十七章 书房夜话 纵论古今（第1页）

就在这时，王继才睁开二目，看着万俟羽修。

“不错。”

万俟羽修心里纳闷？

不知道王继说的是哪里不错，是自己能知道武道源流不错？

还是自己刚刚讲的不错？

这些武道开辟的事情，各大宗门的弟子估计无人不知。

万俟羽修等着王继的下话。

“前辈先贤智慧通玄，富于探索。

若非上古炼气修士体悟自然大道，哪有今日你我的长生自在。”

“大山主说的不错，万俟也常常思索，若是我生在上古，能否如古代先贤一样，逆天而行，问道长生。

时至今日，各大宗门修炼的功法，大多也都是前辈所创，即使有新研创的功法，比之前辈也是逊色一筹。

如大山主这般，能以大毅力、大智慧创出天人境武学的，已然是几近于无。”

王继是哈哈大笑。

“说着说着，怎么恭维起我来，我可先说好，你就是再拍我的马屁，也是没有好处可拿。”

“大山主说笑了，万俟羽修句句实话。”

万俟羽修今日已然知道，这位是真没什么天人境高手的架子。

“羽修，我还想听听你对魔门的看法，你也讲上一讲？”

嗯？万俟羽修不知王继何意，只好如实作答。

“依我看，我魔门之中，可说是良莠不齐。

有如我这样的狂妄之徒，也有青阳道君那般道德之士。

更多的是心狠手辣、狡诈恶毒之人。”

“嗯，接着说。”

王继说道。

“我魔门功法尽皆出自修天魔宝典，讲究的是以七情六欲为根基，放大七情六欲。

天魔祖师认为，天道无情，所以我魔门修的是无情之道，也是霸道。

放纵欲望，以人欲比天欲，法就是恶法。

相反，道门讲究清心寡欲，虽修太上忘情之道，却有积善天下之心，是功德之道，为善法。

也因此，道门功法中正平和，不易走火入魔，进境虽缓，却安稳。

魔门功法修炼起来迅捷无比，但因为讲究放大欲望，以驾驭七情六欲入魔修行，最是容易滋生心魔。

修为越是高深，越是容易走火入魔。

但万事有利有弊，我魔门功法急功近利，却也生有无穷变化。

魔门，是自诩聪明者居多，万俟羽修也是其一。

魔门讲究灭绝善心，修无情之道，或者放大欲望，修欲望之道。

道魔之所以争斗两千多年，就是因为分歧太大，道统之争，更多是理念之争，甚至是利益之争。

我魔门讲究拳头大就是道理，崇敬强者，谁强就听谁的。

道门看似比我魔门更讲道理，实际是不讲道理。

道门是，你就是比我强，我也不会听你的。

无欲者，无求；无欲则更刚硬。

三皇观虽然是名义上的道门领袖，恐怕没有几个宗门承认。

而我魔门虽勾心斗角，但天魔宗仍是十九宗公认的魔门之主，就是神狱山也是承认的。

所以，我认为道门比魔门更似一盘散沙。

而且，道门宗门规矩太大，规矩就是束缚。

我辈逆天求道，束缚就背离于道。

小子浅见，还望大山主指正。”

“嗯，说得不错，看来羽修心境修为没有落下

你刚刚讲了武道源流，一直讲到了神武皇帝建立武朝。

那我问你，神武皇帝为何要收敛佛门的田产？”

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