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第13章（第1页）

在这段陈述之后，芬克什塔因用铅笔记录了半页文字，其中有关于拉兹沃夫的犹太大屠杀的部分，但这些字都已看不清了。

接下去的一页，亦即最后一页，也保存得不是很完整。

芬克什塔因以下面这段话为整个叙述画上了句号：

波兰人的所作所为究竟有多可怕？连德国人都发出声明，表示波兰人做得太过火了。

德国人的到来&ldo;拯救&rdo;了18名犹太人，他们躲了起来，逃过了屠杀。

其中有一个8岁的男孩，他本来已经被活埋了，但苏醒过来之后拼命从地下爬了出来……如此，拉兹沃夫的犹太社群，在存在了500年之后，被彻彻底底地从地球上抹除了。

随着犹太人的消失，这个镇上所有与犹太民族、犹太教有关的东西也相继被摧毁：学习室、教堂、墓地。

6

60年后，在无意之中，芬克什塔因的叙述被证实了。

2000年7月，一位拉兹沃夫的老居民（他坚持要匿名）道出了关于大屠杀的回忆：&ldo;不论是这一天（大屠杀发生的那天）还是第二天，我都没有看到任何德国人从外面进入拉兹沃夫。

一个宪兵站在瞭望台上，看着这一切。

但都是我们的人干的。

事实上，在前一天，也就是7月6日星期天，有很多人乘着马车从翁索什来到拉兹沃夫，翁索什在前一天已经发生了一场屠杀。

&rdo;另一位来自拉兹沃夫附近的波兰老人斯坦尼斯瓦夫&iddot;拉莫托夫斯基也证实了，人们其实前一天就知道会发生大屠杀，是一个来自切尔沃恩基（czerwonki）、姓马利诺夫斯基（alowski）的人告诉他的，因此他才能事先通知、救下一些犹太朋友，其中还有他后来的妻子。

7

这些屠杀事件的结果就是，许多临近村镇的犹太人，包括我的受访人之一维克多&iddot;涅瓦维茨基（wiktornie?awicki），在那段时间都前往耶德瓦布内寻找庇护之所。

涅瓦维茨基来自维兹纳，在那儿，德军在入驻之后立刻处决了大量犹太男性。

但由于维兹纳的犹太人不是哈西典，长相也与波兰人很接近，德军需要当地波兰线人提供情报，才能辨别目标。

德军从轰炸后仍未毁损屋舍中挑选出大约70名犹太男性（他们的轰炸目标是镇广场附近区域，因为犹太人集中居住在那里），他们将这些男人击毙在附近的一条壕沟中。

许多犹太家庭都躲藏在斯雷波瓦斯卡街（srebrowskastreet）上一位铁匠的家中，德军又在那里射杀了十余人。

犹太人疯狂地四处逃窜，以寻找一个相对安全的地方，许多人最终选择了耶德瓦布内。

涅瓦维茨基也是逃亡人群中的一个，他与父母一起逃到了耶德瓦布内，把他舅舅佩茨诺维奇（pecynowicz）的家当作一个暂时的庇护所。

&ldo;耶德瓦布内当时还很安静。

&rdo;他在耶德瓦布内回忆录中写道。

犹太社群的领袖给沃姆扎天主教送去了银烛台，希望可以得到他的保证，即他不会允许大屠杀在耶德瓦布内发生，且会代表犹太社群干涉德军的行动。

&ldo;是的，这个承诺主教遵守了一段时间。

但犹太人对他的诺言太过相信，根本听不进一些善意的非犹太邻居不断向他们发出的警告。

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