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附录4 旧燕书太祖武皇帝本纪卷一葛三（第1页）

太祖武皇帝，讳珣，字文琪，姓公孙，幽州辽西郡人，世居令支。

公孙氏幽州望族，累世簪缨，多出二千石，历两汉而不衰。

父文皇帝霸，形貌魁伟，慷慨然诺，为乡里所重，家贫为郡中小吏。

汉永寿元年元月，霸自州中归，路遇一女自井中出，自言沛国谯人也，坠井，恍惚间已至此处。

霸察其颜色、言语、衣物，皆大家所有，遂纳之，即孝庄文皇后也。

居半载，霸病亡，后已有身，遂不复嫁，寡居养遗腹子，即太祖也。

后识文字，通经史，雅善诗颂，能自为歌赋。

兼善商贸，知财货，建商号曰“安利”

，凡二十载，遍植幽冀，广布塞外，驱四野杂胡为奔走，通长城内外之有无，遂安坐致钜亿。

乐善好施，救助孤寡，族中敬之，皆呼曰公孙大娘。

太祖终生未尝为赀财所困，以是不重外物，唯以人为本，能得众心，皆后之功也。

太祖少孤，为母所抚，爱敬尽于事亲，故以孝名闻于郡中。

及长，身长八尺，容貌甚伟，习于文学，娴于武事。

有英霸之器，超逸之才。

更兼结纳贤士，知人善用。

郡中皆谓公孙氏麒麟儿。

熹平三年，年十八，为郡中吏，遇鲜卑寇边，将三十骑夜出卢龙塞，大破之，由是声震河北。

韩当时为辽西郡武吏，程普为右北平郡长史佐吏，从太祖破敌，皆敬服，普自投门庭，当弃职相从，为元勋之最。

从弟越、范，亦唯太祖马首是瞻。

郡君闻之，大悦，以太祖郡之芝兰，武事虽佳，更宜别修经传，遂书荐太祖与从兄瓒、从弟越至洛阳缑氏山，拜于卢植门下。

太祖与同门往洛阳，过冀州，众皆宝车裘马，前呼后拥，日行于官道，夜宿于郡中豪右大家，独太祖曰：“往来别处，不可不先存问风俗。”

乃行小道，入穷乡，尽知地理虚实。

有钜鹿南和令崔敏者，为清河名士，见太祖，大惊之。

曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！

君善自持，将来必成大器。

愿以妻子为托！”

至洛阳，适卢植以平叛出为九江太守。

太祖乃与族兄公孙瓒、族弟公孙越共学于缑氏山，瓒慷慨豪迈，越聪敏谨慎，帝师光禄勋刘宽见而爱之，尽收为弟子，传以家学《韩诗》。

其中尤重太祖，常自言将以身后事托之。

宽性洒脱，宽仁好酒，日携太祖等悠游，以是多识洛中人物如王邑、傅燮、许攸等。

太祖以缑氏地当要冲，四方贫困之士多至，恐有衣食无着者，遂设缑氏山义舍，往来之士，饮食住宿，一毫不取。

燕赵子弟多慕其兄弟之豪，争相攀附，引以为荣。

洛阳城中，亦有盛名。

涿郡刘备，为太祖同窗，时年十五，家贫无所依，而素行跳脱，走马斗狗，赛车赌酒，无所不为。

众皆不屑，太祖独爱之，予之衣马玩好，视同兄弟，备亦以兄礼事太祖。

太祖入刘宽门下数月，卢植自九江返洛，仍居于緱氏山。

既身奉二师，常辗转于洛中、緱氏，执礼甚恭，未尝有异色也。

宛洛士林，皆称其德。

植弟子吕范，素有才德，长于识人，与太祖一见倾心，知其将来必成大器，乃私约为君臣。

熹平四年，议郎蔡邕上疏朝廷议立石经，卢植上《请立古文官学表》，今古文各家，交相诘难，众议难平。

太祖乃于缑氏山置酒会，邀二师亲临，席间率诸生跪请石经兼刻今古文毛、韩诗。

二公欣然应诺，连绳上表请之，朝廷嘉许，内外传为美谈。

太祖与瓒、越，亦奉师命参与其事，更立钩识句读之法。

今世间遍行之钩识，即太祖所传也。

邕见之，以为奇，乃与太祖深相结纳。

太祖于是请邕取各家纸坊之长，于辽西试制新纸，即今之公孙纸也。

袁绍母丧，太祖等往吊之，绍慢不为礼。

瓒怒而返，太祖混若无意。

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