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第二十章 奥威尔的报恩（第1页）

一眼的繁华，就让艾吉深深折服。

当他站立在卡安斯特城巨大、高耸的北边城门前往里面看去的时候，他衷心为这座伟大的城池感叹。

那建立在城门之上、高耸、壮观的格德匹克和平之神的雕像是如此地震撼人心，仿佛神明在高高地俯视一般。

再往里面，是一栋栋巨石建筑，从中央的教堂到四周的居民区，再到皇宫殿堂以及各家商铺，真是看得人眼花缭乱。

而且城市里面并不是只有这些高大的建筑，还有各样的广场、山野一样的林区等。

确实如传言的那般，卡安斯特城几乎可以充当一个独立的国家。

一座城池一个国。

这样宏伟的景观可不是哪里都能见到的。

卡安斯特城只是瑞利亚王国的王都，如此算来的话，那么整个瑞利亚王国岂不是强大得不可想象？真是值得庆幸，这样的国家是一个中立国。

要是这样的国家都参与到战争中去，想必整个东大陆都会混乱起来。

感叹一番后，艾吉跟着来来往往的人们进入城内。

因为瑞利亚王国是个中立国家，所以各方面的交易往来都处在一种宽松的状态，因此人们活动比较自由，艾吉也就可以不受限制的进入。

虽然城门有几个士兵把守，但只要不是明显可疑的人，他们都不会阻拦。

不会像其他一些城市需要公民徽章才能进入。

公民徽章包含两种意义。

一种是国家的象征，一种是合法公民的象征。

也就是说，从公民徽章上可以确定一个人是哪个国家的人以及他是否是合法公民。

所谓合法公民，便是非奴隶且没有犯过重大罪行的人。

一个人如果犯罪重大，将会被剥夺公民权。

至于奴隶无法成为公民是因为，奴隶已经是奴隶主的一种所有物。

在法律的定义里，奴隶更多的是倾向于物，而不是人。

说得残酷一些就是，奴隶不被当做人看。

虽说这是一种极其不合理且卑贱的对待，但这样的观念已经形成了数千年，所以已经被普遍接受。

不管是奴隶还是公民，都已经接受这样的观念。

而且阶层等级制度管理着国家，人们也不会轻易尝试改变稳定的制度。

制度若是改变，必然引起国内矛盾。

这可能直接致使国家分裂、动乱不止。

没有谁喜欢动乱，既然阶层等级制度可以带来安定，又何必去反对？

当然这样的看法只是大部分人的看法，那些被压迫、被剥削的人们就不会这么认为。

因此有一些人还是会反对这种明显的等级制度。

不过虽然他们反对等级制度，却不认为人人是平等的。

终究说来，人人平等这种进步的意识，在他们当中还没有诞生。

人人平等？开什么玩笑！

这种话说出来只会让人觉得好笑，要是人人平等，还需要国王干什么？即便是心地还算善良的艾吉，都没有‘人人平等’这样的意识。

“国家还是需要等级的吧，不然一切都混乱了。”

很多开明之士都是如此坚定地认为。

此时走在繁华热闹的街道，看着车水马龙、络绎不绝的行人，艾吉很是激动。

而除了这样热闹的繁华外，别样令他激动的事情还有很多。

比如路过庞大的铁匠铺，会听到“兵兵乓乓”

的锻造声。

一件强大而威武的武器就是这样锻造出来的，对于一个追求力量的人而言，这无疑充满了诱惑力和期待感。

还有其他的地方，比如神圣的大教堂。

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