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第四十三章 湖畔鬼火（第1页）

再放下倒霉的三太子不说吧。

这边包子和罗兰已经收拾好行囊，也不顾天色未明，向着玄武湖方向赶路。

有了鹿皮古图的指引，一路方便了许多。

按照地图标识的，翻山的走法要比大路省下半天的行程，这无疑为营救三太子赢得了时间。

随着进入山区腹地，树木也逐渐高大繁密了起来，随处可见参天的白桦和老杨树以及密密匝匝的原生落叶松，杂草落叶形成的腐殖层的厚度也在增加，踏着白雪掩盖的松软的落叶层，两人一脚深一脚浅地行进在山路上。

罗兰边走边问：包子哥，这鹿皮地图看起来似乎不只是指路那么简单，要不那墓主人怎么把它供奉得那么高。

包子说：当然了，听说这鹿鼎山里神仙洞府很多，满清时候更是达到鼎盛，上天也注意到了这里龙气冲天，认为需要管理，专门在玄武湖设了州郡办事机构，为升仙的灵鬼和神兽们办理上天手续，但是人的眼睛却是看不见的。

人如果想要修仙，最好的办法和仙人攀附关系，那就必须找到各处洞府、办事机构互通有无，这就需要让洞府出现的咒语。

而每个洞府都有它独特的暗语，只有在正确位置念了正确的咒语，人家才会显形，也会拿这个人当自己人。

我听姥姥说过，鹿皮卷最早是鄂伦春族巫师所做，后来天庭收复此地的各路诸侯时，也曾用做先导地图，是天兵天将用的正规作战地图，因此是圣物，类似于大禹王的测水尺子之类。

拿到鹿皮卷者，甚至可以自称天兵，小仙小怪见了无不唯之马首是瞻。

想要修仙得道自然不在话下。

包子和罗兰翻过一处山梁，顿时感到一阵强风扑面而来，视野瞬间开阔。

虽然夜色朦胧，但辽远广袤的覆盖着白雪的黑土大地仍然一览无余地展现在面前。

山顶风大，罗兰冻得直打哆嗦，包子细心地摘下围脖给罗兰戴好，自己拿着鹿皮地图寻找着河神庙府所在玄武湖的位置。

从某种意义上讲，现在已经是第二天了，九月二十九，就是三太子被开刀取丹的日子。

“玄武湖是三条大河汇聚而成，别看叫做玄武，其实不在玄武位置，它在整个鹿鼎山的勾陈位，是鹿鼎山的核心区域。

相传玄武湖下有天然形成的八卦阵，而且按照日月星辰的变化有戒律地运动，也是整个鹿鼎山风水的核心。

当年天庭在选择府庙住址的时候，对玄武湖是别有青睐，故而在此地设立河神府。

而河神府的建立，显然是占了司掌水域的龙族的利益，于是龙族也见招拆招，在陆地上建立了悬龙府，与河神府分庭抗礼。

悬龙府实力强大，不仅躲过了明朝宫廷法师屠龙的大劫，更是在后三百年里福保满清一统江山，天庭也得敬畏三分，所以河神府在一般情况下只能任由悬龙府调遣。”

“包子哥，我不明白，仙人们都是超脱红尘的人，怎么也像人类一样，各种竞争和欺压呢？”

“竞争和欺压也是道。”

“道？”

“是啊，你看自然界，弱肉强食、彼此厮杀，直白而且凶残。

人来自于五行天地，自然也是不可能超脱。

修仙其实就是修这些道、明这些理，参透了万事万物的运行准则就算是成仙了。”

“我对仙的认识还是模糊，你看黄仙是仙，悬龙是仙，太上老君也是仙，都是仙，为什么差距这么大呢？”

“仙的品级分化非常明显，等级也很森严。

仙是人的高能形态，与失去肉身之后的“神”

是不同的，他们分天仙、神仙、地仙、人仙和鬼仙五个品类。

最强的就是“天仙”

，他们来自于道，不是人类，没有人形，依元神界生起新的宇宙，以无量化身引导众生趋向无上成就，比如元始天尊；而“神仙”

是修炼者阳神离开肉体，以意识的形态存在于宇宙中，也很厉害，比如太上老君。”

“我一直以为他们都是一个级别的！”

罗兰显然对这个话题蛮感兴趣。

“地仙就是以玄关境界为界限修炼，说白了就是上不了天，在地界修炼，与万物共享一个三维空间，他们有肉体元神但是极为长寿。

这是佛祖见了都要尊敬的，很多龙族就是这类仙人。

人仙则是开慧开悟的人类悟道所成之仙，比如八仙、灶神、财神等等。

而鬼仙最为低等，是灵鬼和神兽们参悟道法，修炼而成。

它们首先要克服兽性，抵达人性的高度，再从人性出发悟道参禅。

这期间，如果没有修成或者拥有了邪恶法力的，容易演变为妖怪。

而上界对这些散修者也是极度蔑视，打压起来毫不留情。

东北的狐黄白柳灰五家能够超脱兽性，抵达人性，又能够行善积德，得到上天认可，这是非常不易的。”

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