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第七章 姥姥的故事（第1页）

每天混在阴阳两界之间不是舒服的事。

呈现在包子眼里的，是一个繁杂混乱的世界。

随着他视距的不断变大，该看到的、不该看到脏东西越来越多。

有一天，包子看到一个舌头很长的男鬼尾随在一个女人身后，在她过马路时推了女人一把，这女子就命丧在飞驰的车轮之下。

包子跑的慢了几步，没有将人救下来，男鬼厉色看他一眼，慢慢变得透明，消失掉了。

有时候，阴兵阴将不仅自己打成一团，有些散兵游勇还出去祸害别人，包子曾看见过两帮穿着破烂的日军鬼魅，操控着一群少年打群架，转眼间两个孩子倒在血泊中。

万物生而有灵，死后灵魂归天，只有人的灵魂最多事儿。

年少的包子不知道鬼魅们害人的动机，他把无法救人性命的责任揽到自己身上，认为是自己不够强大。

这种无力感转变为自责感，自责感升腾为负罪感，让他大病了一场，还险些丧命。

不能让包子看到太多不属于他的年纪能够理解的世界。

萨满姥姥每天用长白山老林子里的灵芝熊胆粉调水为包子擦眼睛，时间一长，包子的眼睛慢慢地不再被动接受冥界信息了。

他只有在集中意念时才可穿透阳界，平日里与常人无异，这无疑保证了包子不会因为无意中看到太多阴鸷狠毒而精神崩溃，也可以让包子更加了解正常人的视角。

时光如水，四年过去了，十一岁的包子不仅熟练驾驭了神眼，看得穿阴阳两界，而且还可感受得到生灵们的交流。

他背会了全部萨满经文，捎带着自学成材，从姥姥家找到了线装版的全唐诗，竟背会了大半部，接着是《论语》和《老子》，书籍竟全是道光年间的线装版古籍。

包子每看完一本书，身边总会多一本书，似有管家专门照顾一样，以至于到后来，二神舅舅干脆开放了西厢房让包子畅读，那里竟然是个古籍的海洋！

“这可是姥姥的命根子，只许看，不许拿！”

二神舅舅进似乎唠叨地日日嘱咐。

当问及这些经典从何而来，二神舅舅告诉包子，虽然姥姥没有文化，但她对书籍从来礼敬三分。

当年姥姥给地主家做法，给老地主的儿子驱走了粘在后背的索命鬼。

结果那索命鬼临走时狠命咬了姥姥一口，姥姥那次生命垂危。

老东家见姥姥可怜，问她有什么要的尽管开口，姥姥摇摇头“给我你家里屋那几卷藏书吧。”

老东家犹豫着“你也不认字，要那干嘛？”

姥姥笑着说“自有后来人看。”

包子喃喃到“乾卦有潜龙勿用，也有见龙在田，利涉大川，更有战龙于野、其血玄黄，直至飞龙在天、亢龙有悔。

真龙，弱时伪装为虫，潜入田野山渊，强时腾飞于天，呼风唤雨，在合适的时候做合适的事，能屈能伸是真龙”

。

二神舅舅说“包子你的书是没有白看，我一直想表达这个意思，就是说不出来，对，你姥姥是真龙。

她是真的能屈能伸。”

二神舅舅说，有段时间造纸厂清理废料仓库，想请乡邻帮忙，没人愿意干，但她总是主动报名、跃跃欲试地打扫卫生，搞得厂方还挺不好意思。

其实造纸厂废料仓库里很多都是些古籍藏书，只不过外人不认识罢了。

姥姥不识字，但她知道祖宗的精华都被写进了书里，可不能就这么废了。

借着这个由头，她把化不干净的残书拣出来，揣进怀里，带回家中。

后来收书竟然上了瘾，也不顾自己的破败身份，去造纸厂拉走即将化浆的古籍经典。

姥姥是个认真的人。

可以说，在收藏古籍方面，姥姥是能偷就偷、能拿就拿，像老鼠搬仓一样上瘾。

时间长了，姥姥家的偏房里竟然成了个小图书馆，藏了绝版古书上白卷，印刷书籍上千册。

每当二神舅舅问，你不认字收这么多书干嘛，姥姥总是淡淡地回答“自有后来人看。”

后来人就是包子。

包子天生爱读书，翻着字典看古籍是他的绝佳爱好，有时一看就是一天，连白菜花都嚷嚷“哎呀哥们儿，连个图都没有，哪有便衣警察好看，今儿晚上场院放电影耶，陪陪我，陪陪我，陪....”

白菜花一般说到这个环节就被请出去了。

这些古籍虽然不能做法降妖，但让包子的古文水平精进，也让包子爸觉得很欣慰。

典藏版的《周易》和《皇帝内经》，让包子精通了巫医之术，《推背图》、《奇门遁甲》让包子精通预测之学，《山海经》《风水三十六术》这些早就消失人间的古书更是一样不落，寻龙点穴、相宅识面不在话下。

作为二十一世纪接班人的包子，竟然在农村偏僻的院落里，在满是古籍神书的包围中，一点点地沁润着成长起来。

八十年代前期是没有任何辅导班和课后加餐的，姥姥用业余时间开展的教学无疑让包子额外地开了眼界。

包子的墨水一直比其他同学多，说话也头头是道，于是当上了班长，成了胳膊上的两道杠杠的人中龙凤。

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