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温璞自己，成不了孔子这样的思想家，她所做的，是将前人经过无数论辩总结的思想摆出来。

“先生所言有理。

然，先生可知，天下之大并非先生及弟子所能走遍，礼乐，可教化一方，却无力遍传天下。”

“那便著书立说，当有一日，天下尽归教化。”

没有一点惊异，只有坚定的神色，孔丘说。

这一次，温璞鼓掌了。

她把话说到这个程度上，这位大贤却毫不动摇本心，莫怪人们将他称为天纵之圣！

一番言谈之下，在场之人也不把南子看做一个普通妇人了，他们更没空去计较南子的名声如何，只为此时精彩的言论而吸引。

“先生胸怀，令人钦佩。”

温璞继续说着，“著书立说，教化众生，此志唯有当世圣贤能立。

然先生不知，于路上西行万里，有蛮夷，不服教化，更难得礼乐。

我华夏正宗虽能得教化，将来，却不定被这不知礼乐的蛮夷所欺！”

这话说得，惊世骇俗了。

这不是在诅咒华夏正宗吗？众人几乎在第一时间看向了卫灵公，然而这位君主却依旧含笑，毫不在意。

“如此，何如！

？”

温璞问着，声音铿锵。

“丘愿西使，教化此蛮夷！”

孔子坚定地回答，目光灼灼！

“好！”

温璞一扬眉，当即站起，撩开重重帘幕，直接走了出来。

“我不需先生西使，白费贤才，我只需先生与百家论辩，录之，再以一地试诸位所思所想，一分高下，先生可应？”

在此之前，温璞希望的是将自己的观念灌输给这些人，但是当孔子给出那些答案的时候，她改变了主意，国家，民族选择什么，她不可能以一己之力左右，但是她完全可以将百家之优劣长短摆出来，让后世之人自己选择！

一切，就从现在开始吧！

作者有话要说：这一段故事中，刺儿给大家介绍了春秋战国时期的一些东西，比如传奇的南子和神奇的卫灵公，这个大家可以自己搜索。

本章中关于外曲内直的观念，也是刺儿很推崇的。

其实很多时候大家都以为儒生都应该是酸腐的吧？然而实际上，孔子自己都讲求外曲内直，其实就可以明白了。

表面上和光同尘，要曲，要懂得如何为人处世，曲而不圆滑丢手，内心要直，要有坚定的信念和气节——为官应当如此，可以随波逐流站派系玩斗争，但是必须记住的是，一心为国为民。

为人当如此，和人相处应当温和谦良，然而内心的信念不可以随意改变。

儒家的智慧，并不仅仅是上学的时候的《论语十则》。

此外，孔子前两句回答，出自《论语·颜渊》，后一句，是刺儿自己概括出来的。

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