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第35章（第1页）

第44节：统一中国的特务（2）

然而齐王建是个极其昏庸的君主，一共在位44年，直到齐亡，也是一位亡国之君。

他丝毫没有感觉到秦王政对他的&ot;友好&ot;实际是为其统一战争服务，并不是真心与齐修好。

秦王政的真实意图只是避免齐国与其他国家联合，尤其是不能让它与赵国结盟。

尽管齐国实力大不如从前，但是一旦与强悍的赵国联合起来，对秦国的统一来说是一件很不利的事。

所以，秦王政拼命拉拢齐国，破坏齐、赵之交。

他还特地派荆苏为使，赴齐国游说齐王建，使其相信与赵国结盟，有百害而无一利。

秦王政的计策极为成功，在灭亡韩、赵、魏、楚、燕五国的战争中，齐王建始终未出一兵干涉，直至秦军将五国灭亡，兵锋直通齐边，他见势头不对，这才象征性地在边境上布兵防御，但是一切都晚了。

然而秦王政对齐国计策之所以如此成功，很大的功劳应该归于尉缭。

君王后死后，尉缭做了相国，他接受了许多用来离间君臣关系的秦国贿物，作为早已被秦王政收买的&ot;间谍&ot;，尉缭竭力奉迎秦国，为秦国办事，促使齐王建推行&ot;绥靖政策&ot;。

当秦国进攻五国时，他们极力劝说齐王建不要出兵相救，使齐王建根本不听任何有关出兵的进谏。

列国中无论谁向齐国求救，齐王建都一概拒绝；每当秦国灭亡一个国家，他不但不吸取教训，提高警惕，反而遣使前去祝贺。

在尉缭的蛊惑下，齐王已深信只要和秦国和好，就能保住江山社稷，于是他长期不修武备，在位44年，不备兵革，安于无事，从不习兵演武。

直到韩、魏、赵、燕、楚五国被秦国灭亡，只剩下齐国时，他才害怕起来，但为时已晚了。

公元前221年，秦王政亲率大军灭齐，此时的齐国已经完全被秦国收买的腐败势力控制。

在尉缭等人的鼓动之下，开战之前齐王建竟然想到秦国去入朝称臣，还在幻想着能够以屈辱的求和来保全自己。

众大臣谏诤都无济于事，齐王建并没有听从他们的意见。

恰在这时，秦王派陈驰来诱骗齐王到秦国去，说是要缔结送给齐国500里土地的条约。

齐王信以为真，于是到了秦国。

秦王把他软禁在共地的松柏林里，最后活活将他饿死了。

没名于历史的人物

尉缭为秦国的统一立下了汗马功劳，但关于尉缭的事迹，史书记载得非常少。

《史记》中韩非、李斯都有传，而尉缭仅附在《秦始皇本纪》中，所载无几。

为什么这样一个对秦的统一做出巨大贡献的人，在史书上却没有留下较多的事迹呢?尉缭的军事思想与秦王的谋略相冲突是一个重要因素。

尉缭的军事思想表现在他的军事著作《尉缭子》之中。

在《尉缭子》中，尉缭提出必须经过大规模的战争来实现国家的统一，而为了保证战争的胜利，必须加强治军的手段，制定、颁发严格的军纪、军规，使所有军官、士兵都知晓，一旦触犯将处以重刑。

具体来说，对于统领千人以上的将校，有进战失利、防守投降、擅离阵地、弃军逃跑罪行的，便宣布为&ot;国贼&ot;，不仅要夺官抄家、斩首示众，而且还要掘其祖墓，把亲属充为官奴；对于统领百人以上的军吏，若有上述罪行的，宣布为&ot;军贼&ot;，也要夺官抄家、斩首示众，亲属充为官奴。

在以严刑惩处罪行的同时，还要用重赏奖励有功，做到赏罚分明，即&ot;杀一人而三军震者杀之，赏一人而万人喜者赏之&ot;。

这些措施与秦王嬴政一贯推崇的法家思想显然是不谋而合的。

但尉缭对战争的具体行为有他自己的看法，他认为：军队不应进攻无过之城，不能杀戮无罪之人。

凡是杀害他人父兄，抢夺他人财物，将他人子女掠为奴仆的，都是大盗的行径。

他希望战争对社会造成的危害越小越好，甚至提出：军队所过之处，农民不离其田业，商贾不离其店铺，官吏不离其府衙。

另外他还希望靠道义（即正义战争）、靠民气（即人心的向背）来取得战争的胜利。

这些主张与秦王嬴政的思想显然是矛盾的。

所以，可以估计，在统一战争的具体进行过程中，秦王与尉缭会不止一次地发生冲突，或者在具体的战役中，秦王不让尉缭参与，而是亲令受其思想影响严重的秦军将领们依照秦国一贯的残暴手段打击六国。

所以秦军将领们在统一过程中个个都留下了&ot;美名&ot;，如王翦、王贲、李信、蒙武、杨端和、内史腾、辛胜等，而身为国尉、执掌全国军队的尉缭却在此时出现空白。

秦国统一以后，尉缭的使命也就完成，受到冷落就更自然了。

史书对尉缭记载甚少，是否与此有关?

第45节：中国第一女特务（1）

中国第一女特务

中国历史上最出色的女特务则非西施莫属，她因貌美而被越国将军范蠡作为越国间谍献给吴王夫差。

到吴国之后，西施以美貌使吴王沉湎酒色，不理朝政，致使朝政混乱；同时离间吴王夫差与吴国大将伍子胥，削弱吴军事力量，为越国复兴和吴越战争中越国的胜利作出了巨大贡献。

寒家出美女

西施，姓施，名夷光，是春秋末年越国人，约于公元前506年，出生于诸暨苎萝山麓苎萝村。

父亲砍柴卖柴，母亲浣纱织布。

古时候苎萝村施姓有东西两村，夷光家住西村，所以被称为西施，意思是西村姓施的女孩子。

相传她天生丽质，美艳绝伦，居中国古代历史上&ot;四大美女&ot;之首，北宋诗人苏轼的《火饮湖上初晴居雨》中&ot;淡妆浓抹总相宜&ot;的西子指的便是这位越国美女。

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