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第一百二十一章
赵德良竟然主动提起这段历史,他觉得这是在向自己挑战,所以按捺不住。
他说,平王东迁,是因为平王的父亲周幽王姬宫涅宠信褒姒,荒疏政事,导致了西周政权的崩溃。
周幽王为了取悦褒姒,无所不用其极,做了很多荒唐事,其中最关键的两件事,一是烽火戏诸侯,一是废王后逐太子。
褒姒不爱笑,周幽王为了让褒姒笑,想尽办法,千金买一笑。
可是,褒姒天生没有笑神经,还是不笑,周幽王手下有一个jian臣,名叫虢石父,他替周幽王出了个烽火戏诸侯的坏主意,周幽王一试,褒姒果然笑了。
周幽王见这个办法可行,就一次又一次点燃烽火,诸侯们见烽火燃起,以为京城有难,点兵救难,可赶到烽火台前的点兵场一看,原来是周幽王和褒姒在那里玩耍,褒姒哈哈大笑。
诸侯们大怒,领兵而回。
后来,申侯联络西戎进犯京城,周幽王命令点烽火,诸侯误以为又是周幽王和褒姒在胡闹,不来勤王了。
这就是历史上烽火戏诸侯的故事。
申侯为什么联络西戎进犯京城?这又与周幽王的另一件荒唐事有关。
为了取宠褒姒,周幽王答应废掉王后申姜,立褒姒为王后,废掉太子姬宜臼,立褒姒的儿子伯服为太子。
姬宜臼被周幽王驱逐到申国。
申侯是王后申姜的父亲,姬宜臼的外祖父。
对于周幽王的荒唐之举,申侯大为气愤,联络了西戎、犬戎以及缯国等,想以武力逼迫周幽王收回成命,恢复宜臼的太子地位。
不料,西戎和犬戎背信弃义,并没有按照事先议定的盟约执行,而是杀死了周幽王和太子伯服,活捉了褒姒,血洗了京城。
整个西部,在诸戎的掌控之中,平王无奈,才东迁洛阳。
赵德良立即接过了话头,说,不错,历史教科书确实是这样写的。
历史这种东西,是成功的人写的,而不是失败的人写的。
所以,教科书的真实是不是历史的真实?很值得打上一个问号。
关于平王东迁这段历史,最近我看了作家黄晓阳写的一部书,里面提到一些观点,觉得很受启发。
黄晓阳认为,平王东迁的历史,是被完全篡改了的。
甚至有可能经过了二次篡改,第一次篡改者,是周平王姬宜臼,第二次篡改,很可能就是纪录了《春秋》的孔子。
周之所以灭亡,是因为平王姬宜臼造了他父亲的反,他自然不会把自己写成一个造反派,一个弑父逆子,他要一力粉饰,所以,将历史改了一遍。
接下来,孔子著《春秋》。
孔子是个什么人?在此不需要深入地说,有两点,非常重要,其一,孔子不喜欢女人甚至恨女人,所以,孔子才会说,惟女子与小人难养也。
在孔子看来,历史上有很多事,都是被女人坏的,尤其是那些位高权重的女人。
其二,孔子是一个讲究周礼排斥改革的顽固派,所以,他才会说,克己复礼,惟此惟大。
在孔子看来,周幽王喜欢褒姒,是不可容忍的,因为喜欢褒姒而废王后逐太子,就更加不可容忍。
所以,他在平王篡改历史的基础上,又对这段历史作了更进一步的篡改。
赵德良拿起面前那份材料,看了看,又放下来,继续说,可这段历史,无论怎么改,改不了两个事实,第一个事实是,西周的灭亡,是因为平王宜臼联合他的外公申侯造反,杀死了自己的父亲和弟弟。
第二个事实是,平王造反成功了,可成功之后,无论是平王还是申侯,并没有得到他们想得到的。
平王是得到了洛阳王室,可失去了天下。
洛阳的周王室,只是一个留守政府,权力已经走不出洛阳城。
我们换个角度看看。
周幽王宠爱褒姒这件事,落脚点是一句古话,红颜祸水。
红颜真是祸水吗?就拿我们今天某些领导干部的堕落来说,最后总免不了找一个借口,自己各方面都严于律己,只是坏在娶了一个贪婪的夫人。
这种说词,有点滑天下之大稽。
你一个领导干部,少说管几十人,多则管几十万几百万甚至几千万人,你连一个女人都管不了,还能管理一个部门一个行政区?这不是笑话吗?既然你连一个女人都管不了,就只说明一点,你无能,尸位素餐。
换言之,假若你的能力足以管理好几百万几千万人,宠爱自己的女人,又有何错之有?正所谓无情并非真豪杰嘛,英雄也有儿女情长的时候,作为天子,情之所至,儿女情长,就算有错,那也是天子的错,与女人何干?相反,我们再看看宜臼和他的母亲申姜。
周朝的法律规定,天子有正妻有次妃还有其他妃子。
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