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於是，痛苦也起源於这里，不能纯粹，於是矛盾。

想要获得最大的精神认可，又不能为此抛弃物质生活。

譬如，梁泽可以把自己关在书房里一年乃至几年，所有的精神只集中在他的作品上。

他龙语不行，出门喝酒亦或胡混是无法隔绝在他的生活之外的。

所以，结论十分明显：梁泽成为了一个作家，他龙语却成为了一个编剧。

同样是操控文字，方向却是截然相反的。

也因而，梁泽的作品可以问鼎文坛，而他的作品始终沈在箱底。

写剧本是你的天赋，袁振曾这样对他讲。

你的语言和窥视人群的角度，注定你游刃有余。

那是天赋麽，龙语不知道，他只知道，这是由他自身所决定的。

他注定会对现实妥协，於是阴差阳错，造就了这般的结果。

而现在，袁振让他相信，这结果并不太差。

在接受他观点的同时，龙语必然也会接受提出观点的人。

这是自我膨胀後，对超我的否定。

很奇怪。

他令他快乐。

而这快乐反映在多个层面。

譬如，他会对今天吃什麽感兴趣，兴趣大过於桌面上有多少酒。

譬如，他会开始研究每天的安排。

由於规律的起居，一天的时间也不再被睡眠和写作压缩，有了许多空余时间。

譬如，他仍旧会嘲讽自己的写作，仍旧会觉得它们是垃圾是大众化流俗产物，然而，他鲜少再去深层次的纠结与惩罚自己。

甚至，可以在市井的描述中，表达出他内心渴望表达的。

有没有人懂不重要，他表达出来了。

这也是袁振的建议──你不可能要求人人都与你思维吻合，那不切实际。

说不说在你，懂不懂在他。

有很多譬如。

这个男人成熟、理智，善於发现并享受平凡的乐趣。

这一点，很让龙语羡慕。

这都是他做不到的。

於是袁振很快乐，他总不快乐。

然而如果你效仿一下，你马上也能特别快乐。

他令他坚信，其实俗世的快乐也不赖。

龙语缺少这种快乐太多年了。

他时常低俗，时常高尚，唯独难以做个平常人。

挺悲剧。

不认识袁振，兴许还不会觉察到这种悲剧。

就如同跷跷板，或者上、或者下，从不在中间。

然而，中间，才是平衡。

小到一只跷跷板，大到一个世界，皆是由平衡来维持的。

龙语不幸的根源，就在於，他酷似个小脑不发达患者，找不到平衡。

袁振出来的时候，看到龙语坐在过道里敲著本子键盘，专心致志。

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