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第91章（第1页）

东方云海空复空群仙出没空明中

荡摇浮世生万象岂有贝阙藏珠宫

心知所见皆幻影敢以耳目烦神工

岁寒水冷天地闭为我起蛰鞭鱼龙

重楼翠阜出霜晓异事惊倒百岁翁

人间所得容力取世外无物谁为雄

率然有请不我拒信我人厄非天穷

潮阳太守南迁归喜见石廪堆祝融

自言正直动山鬼岂知造物哀龙钟

伸眉一笑岂易得神之报汝亦已丰

斜阳万里孤鸟没但见碧海磨青铜

新诗绮语亦安用相与变灭随东风

在这里，苏东坡自己说，祷祝成功，海市出现。

但是，给我们导游的那个小姑娘却说，苏轼大概没有看到海市;因为他呆的时间很短，而且是岁暮天寒之际。

究竟相信谁的话呢?我有点怀疑，苏轼是故弄玄虚，英雄欺人。

他可能是受了韩愈祝祷衡山的影响：&ot;潜心默祷若有应，岂非正直能感通，须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

&ot;他的遭遇同韩文公差不多，他们俩都认为自己是&ot;正直&ot;的。

韩文公能祝祷成功（实际上也未必），为什么自己就不行呢?于是就写了这样一首诗，写得有鼻子有眼，仿佛亲眼看到一般。

但是，这只是我个人的怀疑。

又焉知苏轼的祝祷不会适与天变偶合、海市在不应该出现的时候出现了呢?我实在说不清楚。

古人的事情今人实在难以判断啊!反正登州人民并不关心这一切，尽管苏轼只在这里呆了五天，他们还是在蓬莱阁上给他立庙塑像，把他的书法刻在石头上，以垂永久。

苏轼在天有灵，当然会感到快慰吧。

我们游遍了蓬莱阁，抚今追昔，幻想迷离。

八仙的传说，渺矣，茫矣。

海市蜃楼又急切不能看到，我心里感到无名的空虚。

在我内心的深处，我还是执着地希望，在蓬莱阁附近的某一个海中真有那么一个蓬莱三山。

谁都知道，在大自然中确实没有三山的地位。

但是，在我的想象中，我宁愿给蓬莱三山留下一个位置。

&ot;山在虚无缥缈间&ot;，就让这三山同海市蜃楼一样，在虚无缥缈间永远存在下去吧，至少在我的心中。

1985年10月26日写完

游石钟山记游石钟山记

幼时读苏东坡《石钟山记》，爱其文章奇诡，绘声绘色，大为钦佩，爱不释手，往复诵读，至今犹能背诵，只字不遗。

但是，我从来也没有敢梦想，自己能够亲履其地。

今天竟能于无意中来到这里，真正像做梦一般，用金圣叹的笔调来表达，就是&ot;岂不快哉&ot;!

石钟山海拔只有五十多米，摆在巍峨的庐山旁边，实在是小巫见大巫。

但是，山上建筑却很有特点，在非常有限的地面上，&ot;五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角&ot;。

今天又修饰得金碧辉煌，美轮美奂。

从山下向上爬，显得十分复杂。

从怀苏亭起，步步高升，层楼重阁，小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，绿树奇花，翠竹修篁，通幽曲径，花木禅房，处处逸致可掬，令人难忘。

这里的碑刻特别多，几乎所有的石头上都镌刻着大小不同字体不同的字。

苏轼、黄庭坚、郑板桥、彭玉麟等等，还有不知多少书法家或非名家都在这里留下手迹。

名人的题咏更是多得惊人：从南北朝至清代，名人咏石钟山之诗多达七百多首。

从陶渊明、谢灵运起直至孟浩然、李白、钱起、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王渔洋、袁子才、蒋士铨、彭玉麟等等都有题咏。

到了此地，回忆起将近二千年来的文人学士，在此流连忘返，流风余韵，真想发思古之幽情。

此地据鄱阳湖与长江的汇流处，历代兵家必争之地，在中国历史上几次激烈鏖兵。

一晃眼，仿佛就能看到舳舻蔽天，烟尘匝地的情景。

然而如今战火久熄，只余下山色湖光辉耀祖国大地了。

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