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第42章 神像只是旧照片（第1页）

庙祝负责管理寺庙香火，可以是出家人，也可以是普通人。

可尼姑庵里若没有女尼，那还叫啥尼姑庵呢？

妙玉庵的砖墙和灰瓦容易恢复，可当年的妙玉师太和无尘师太却不会复生。

“我还真没想到这个。”

李建业把茶杯放下，“有没有办法解决？”

李爱国凝神一会儿，说道：“要么这里有人主动出家，要么别处有女尼过来。”

李建业摇摇头，“我们这里估计没有人有那种慧根。”

李爱国说：“那就只能从别处找出家人过来。”

“去哪找？”

“改天我去市里的佛教协会问问，看看他们能不能派个主持过来。

不过，得先把妙玉庵建起来才好去问，万一问了，人家同意了，结果这边建的是娘娘庙，人家会以为我们戏耍他们。”

李建业指了指那本带皮的小本子，“那你赶紧把‘剧本’写写，别错过了领导看戏的时间。”

经过几天的传扬，村民们似乎已经相信了村里要建娘娘庙，没人再问是不是真的，而是开始在猜测会供奉什么娘娘。

有人说要供奉妈祖，有人就笑他没常识。

妈祖是“海神”

，沿海地区要出海的人才会供奉妈祖，保佑航海平安。

李家村在大山里，虽然在库区建，但库区又不行船，建妈祖庙想保佑都没机会。

又有人说应该供奉碧霞元君，可是很多村民都不知道这位娘娘。

那位提议的人说，这位娘娘在北方很受欢迎。

可李家村是在南方的南方。

有人说可以供奉观音娘娘。

观音娘娘的信仰不分南北，几乎人人都听说过。

本以为会得到一致认同，不曾想也有人发出疑问：观音娘娘是佛教的吧？

娘娘庙是中国本土的信仰，庙里供奉的是道教的神仙。

观音娘娘应该是在佛寺里才对，或者供奉在如妙玉庵一般的尼姑庵里。

还有人说不如供奉“四娘娘”

。

“四娘娘”

不是一个神仙，而是四个，分别是送子娘娘、送生娘娘、眼光娘娘和天花娘娘。

送子和催生与生育有关，眼光娘娘是司明目去疾的道教神仙，天花娘娘又叫痘疹娘娘。

这些娘娘都是古时候医学不够发达时，人们对健康的渴望而衍生的信仰。

李爱国的女儿李丝言一岁多的时候，有一次生了怪病，很久都没好转。

奶奶罗文英听人说隔壁村的观音庙很灵，只要心诚都会有求必应。

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