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第26章 成相（第1页）

请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！

人主无贤，如瞽无相，何伥伥！

请布基，慎圣人，愚而自专事不治。

主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。

论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。

拒谏饰非，愚而上同，国必祸。

曷谓“罢”

？国多私，比周还主党与施。

远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。

曷谓“贤”

？明君臣，上能尊主下爱民。

主诚听之，天下为一海内宾。

主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹙。

愚以重愚，闇以重闇，成为桀。

世之灾，妒贤能，飞廉知政任恶来。

卑其志意，大其园圃高其台。

武王怒，师牧野，纣卒易乡启乃下。

武王善之，封之于宋立其祖。

世之衰，谗人归，比干见刳箕子累。

武王诛之，吕尚招麾殷民怀。

世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。

穆公任之，强配五伯六卿施。

世之愚，恶大儒，逆斥不通孔子拘。

展禽三绌，春申道缀，基毕输。

请牧基，贤者思，尧在万世如见之。

谗人罔极，险陂倾侧此之疑。

基必施，辨贤罢，文武之道同伏戏，由之者治，不由者乱，何疑为？凡成相，辨法方，至治之极复后王。

慎墨季惠，百家之说欺不详。

治复一，修之吉，君子执之心如结，众人贰之，谗夫弃之，形是诘。

水至平，端不倾，心术如此象圣人。

人而有埶，直而用抴必参天。

世无王，穷贤良，暴人刍豢，仁人糟糠；礼乐息灭，圣人隐伏，墨术行。

治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。

明德慎罚，国家既治四海平。

治之志，后埶富，君子诚之好以待。

处之敦固，有深藏之，能远思。

思乃精，志之荣，好而壹之神以成。

精神相反，一而不贰、为圣人。

治之道，美不老，君子由之佼以好。

下以教诲子弟，上以事祖考。

成相竭，辞不蹙，君子道之顺以达。

宗其贤良，辨其殃孽。

请成相，道圣王，尧舜尚贤身辞让，许由善卷，重义轻利行显明。

尧让贤，以为民，泛利兼爱德施均。

辨治上下，贵贱有等明君臣。

尧授能，舜遇时，尚贤推德天下治。

虽有圣贤，适不遇世，孰知之？尧不德，舜不辞，妻以二女任以事。

大人哉舜，南面而立万物备。

舜授禹，以天下，尚得推贤不失序。

外不避仇，内不阿亲，贤者予。

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