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第三十一章 暴力是不吉利的东西（第1页）

模子国人到西域传中华文化。

但是西域的习俗是《上帝》，推崇《博ai》jg神，根本用不着中华文明。

因此模子国君治理天下百姓，安定国家政事之後，前往遥远的《圣地》集会，亦即位於模子国最高的哪一座山，会见了，老子、孔子、悉达多与法人，也见到了海燕，研究中华文明。

老子说：真我不si，真心不灭，写得还可以。

孔子说：巧遇圣哲，快乐。

学习与研究他，感悟。

没有知心友也不气馁，不失为一良人。

此人真是良人吗？世尊说：有恩，一定要报，怎样才算报恩？因此，水良好像了解妙法，而向读者细细道来。

修行的人就有悟道的一天。

自然悟道就得报师恩，总是与老师同行。

老师们都在了，水良你出来吧！

法人说：末法时代，邪师说法如恒河沙，大家就好好畅所yu言。

模子国君说：水良是邪师。

海燕说：是的！

水良出来了。

暴力是不吉利的东西，

善男子和善nv子都厌恶它，

所以悟道的人不接纳它。

左手拿经书，右手拿屠刀。

暴力是不吉利的东西，

不是良人的工具，

不能放下经书，立地杀人。

右手有把屠刀，不要得意，

除非你想杀人。

喜欢杀人的人，怎能成功。

左手拿经书，右手拿屠刀。

吉在左，凶在右。

这是说，放下屠刀，立地成佛。

还是说，放下经书，立地杀人。

南海观音说：真我，不si。

真心，不灭。

无心，万法的开始；有心，法相的起源。

摄化於众生後，才见缘生缘灭：收起yuwang时，才感受平安。

法与相，二者互补互助，都称为奇妙。

妙中之妙，那是奥妙的由来。

这是我研究老子感悟而得，非水良之手笔。

老子说：英姑真是妙中有玄，老夫敬佩。

水良说：我十五岁有梦想，三十岁成家、四十岁不糊涂，五十岁悟道，六十岁享福，七十岁等归天。

我觉得自己妄自菲薄，真不善於使用大格句，让孔老先生见笑了。

孔子说：你不是一个君子，我懂得你的心。

世尊说：模子国君说他永远也不能攀登哪一座高山，为什麽？模子国君说：没有最大的圆满，因为孔志不圆满。

世尊说：先生的思想还不够通达，不够圆满是担心自己不够善良，而我认为孔志已是的君子了，圆满就好了。

法人说：听说海燕要成就一个绿se净土，法律是你的信条之一，你如法吗？海燕说：法人，我如法。

果瓜对左冷禅师说：阿弥陀佛，绿se净土是水良的想像？还是海燕的想像？是不是水良心中有个海燕，而海燕心中没有水良。

那麽，心的玄妙由何而来？左冷禅师说：这是无上菩提，是我们和合而来，绿se净土的构思源自阿弥陀佛。

圆心说：这和我的想法一致。

南海观音说：《nv佛》的故事要开始了。

小弥沙说：我们真的想看看。

小芙蓉说：那我们大家一起加油。

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