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第212章 因何尊神（第1页）

张燕摇了摇头：“第一日入教的，大多是饿了许多天，实在走投无路之人。

无论他们身上有没有食物，是粟、豆，草根还是树皮，都统一扔进祭祀中黄太一的陶锅，我们出米将锅填满，煮成一锅稠稠的粥给这些人分食。”

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“这些兄弟吃饱了饭，有了力气，再根据身体情况分入各队之中，做些力所能及之事，或是跟着入山打猎采果；或是放风劫掠；或是守卫营寨……人人皆有事做，也都有饭吃。”

“若说粮食，开始自然是入不敷出，但越往后，入教的认越多，反而有盈余，最后甚至还能攒下不少入公仓。”

种平莫名有种熟悉感，他一开始联想到张鲁的五斗米教，但仔细一想，感觉还是有不同之处。

“这办法是张……贤良师想出来的？”

种平不觉得这是张角提出的法子，否则历史上的黄巾不该覆灭的那么早，而是该像这个时空一样肆虐难当才是。

“正是！”

提到张牛角，张燕的眼睛瞬间亮了起来，眼中满是崇敬之色。

种平联想到张燕手中那本《太平经，悚然一惊。

他意识到曾经自己独居小院中时，无聊写在沙土上又抹去，随口说出的又装作梦呓的某些文字和话语，都被张牛角一一记下，与黄巾所信奉的太平道相印证，改良，最后变成了此时张燕奉之圭臬，宣之于口的经义：

夫民为重先贤至道，咸父母所生，精血为之，裸而充世，固无贵贱卑贱矣。

吾等食同肴，衣同裳，事同神，本为兄弟也。

尔之父母，即吾父母；尔之子女，即吾子女。

地未辟，则无耕稼；财未聚，则无衣食。

故田出于垦，而粟出于耕；工出于作，而货出于市，是故土地当归属耕垦之人；财货宜均于劳作之人。

当有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，使无处不均匀，无人不饱暖也。

种平舔了舔有些干裂的唇，抬头望向张燕：“老实说，我想过黄巾军是否应当继续存在的问题，在那些州牧刺史眼中，黄巾不啻于是一块令人望之生厌的癞疮，除去贡献些军功外，没有任何可正眼相待之处。”

“某些时候，我也会想，这些人聚在一起为贼为寇，对于天下来说到底是好是坏。”

张燕目光灼灼的与种平对视：“太史令心中不是已有答案了吗？从始至终，我从未听太史令称呼黄巾为≈ap;ot;贼≈ap;ot;，这就足够了。”

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