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第17章（第3页）

五代前蜀国的建立者，九○三年至九一八年在位。

〔64〕后主指王建之子王衍。

〔65〕以窥覗神器为大戒指《虬髯客传》中虬髯客退避李世民的情节及篇末议论：“乃知真人之兴也，非英雄所冀，况非英雄乎！

人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。”

神器，指天下，后转指帝位。

《老子》：“天下神器，不可为也。”

〔66〕程大昌（1123—1195）字泰之，南宋休宁（今属安徽）人，官吏部尚书。

著有《易原》、《雍录》等。

所著《考古编》，十卷，杂论经义异同及考订史事。

〔67〕“上变之嫌”

此事又见唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上：“隋大业中，卫公上书，言高祖终不为人臣，请速除之。

及京师平，靖与骨仪、卫文昇等俱收。

卫、骨既死，太宗虑囚，见靖与语，因请于高祖而免之。”

《新唐书·李靖传》：“高祖击突厥，靖察有非常志，自囚上急变，传送江都，至长安，道梗。

高祖已定京师，将斩之，靖呼曰：

‘公起兵为天下除暴乱，欲就大事，以私怨杀谊士乎？’秦王亦为请，得释”

。

高祖，指唐高祖李渊；秦王，指唐太宗李世民；卫公，指李靖。

〔68〕张凤翼（1527—1613）字伯起，号灵墟，长洲（今江苏吴县）人，明代戏曲作家。

著有传奇剧本九种，现存《红拂记》（二卷）等五种。

张太和，字幼于，号屏山，浙江钱塘（今杭州）人，明代戏曲作家。

所著传奇剧本《红拂记》，今无传本。

〔69〕凌初成《虬髯翁》杂剧剧本，一卷。

演《虬髯客传》故事，以虬髯客为主角。

按凌氏又有杂剧《莽择配》，或名《北红拂》，亦演同一故事而以红拂为主角；《蓦忽姻缘》，三传《虬髯客》故事，以李靖为主角，此剧未见传本。

《冥音录》〔1〕出《广记》四百八十九。

中称李德裕为“故相”

，则大中或咸通后作也。

《唐人说荟》题朱庆馀〔2〕撰，非。

《东阳夜怪录》〔3〕出《广记》四百九十。

叙王洙述其所闻于成自虚，夜中遇精魅，以隐语相酬答事。

《唐人说荟》即题洙作，非也。

郑振铎（《中国短篇小说集》）〔4〕云：“所叙情节，类似牛僧孺的《元无有》，也许这两篇是同出一源的。”

案《元无有》本在《玄怪录》中，全书已佚。

此条《广记》三百六十九引之：

宝应中，有元无有，常以仲春末独行维扬郊野。

值日晚，风雨大至。

时兵荒后，人户多逃。

遂入路旁空庄。

须臾霁止，斜月方出。

无有坐北窗，忽闻西廊有行人声。

未几，见月中有四人，衣冠皆异，相与谈谐吟咏甚畅。

乃云：“今夕如秋，风月若此，吾辈岂不为一言以展平生之事也？”

其一人即曰云云。

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