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第43章（第3页）

三境三量都解释了。

眼耳鼻舌身前五识通三性。

注意这个通字。

通于三性。

换句话说，哪三性?善、恶、无记。

这三性。

注意哦，唯识讲三性，往往混淆了。

另外刚才讲的，也是三性，不过加个字谓三自性。

依他起、遍计所执、圆成实，这三种谓三自性。

现在讲，性境现量通三性。

这个三性不是那个三自性。

这个是人性上的善性、恶性和一个不善不恶的无记性，非善非恶。

这要注意了。

提问题不讨论了，免得耽误下去。

为什么眼睛有善有恶啊?又通无记，耳朵听声音也是如此，这个中间讨论下去就很多很多了。

记住唵，通三性，眼耳身这三个识，前五识还包括鼻、舌两识。

这两个不谈了。

眼识、耳识、身识，身体的感觉。

这个&ldo;二地居&rdo;所谓&ldo;二地居&rdo;，第一地：无取杂居地。

地狱、畜生、恶鬼、阿修罗天、还有人、天。

阿修罗也包含在天道。

人，天人与我们世界不同。

可以说外星球另一个世界的人――天人。

与我们地球上的人类，乃至畜生、恶鬼、地狱这三种在&ldo;无取杂居地&rdo;，普通的凡夫。

在这高级的天人就有分别了。

欲界天还有欲哦。

同我们一样有欲哦。

再上去色界天的初层，这所以要大家对三界天人表一定要记清楚啊。

如果我们讲佛学，现在讲三界天人表。

这是宇宙生命的分类。

分成三十三层。

严格的分为六十多层。

外太空的生命，在佛学于两千多年前分为六十多层。

是有生命存在的。

到今天自然科学太空总部问他，月球里面究竟有没有人，他真正的负责人不敢答复这个问题，他不知道了。

你不能说已经到了月球表面了，没有人。

科学是不能乱讲话。

科学家到今天不敢下这个定论。

还不知道。

我们也不一定讲它有，我们现在是讲佛学。

在佛学的理念的范围，你看在两千多年前就有这样高明的理论。

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