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第49章（第3页）

谓得天下治天下，皆以人才为主。

而得人之要，一在礼，一在赏。

尤不可为礼不卒，为赏吝色。

此乃历代人君之秘术，亦为本篇之重心也。

军谶曰：&ldo;兴国之师，务先隆恩。

攻取之国，务先养民。

以寡击众者，恩也。

以弱胜强者，民也。

故良将之养士，不易养身。

故能使三军一心，则其胜可全。

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本节论军国之道，亦即承申上文礼赏之广义。

谓攻战之军，先必重其思养，以现今术语言之，即厚其俸禄，提高其社会地位，以增强其荣誉心，而后乃可以寡击众，以少胜多。

凡强弱易势，在民心之背向。

故攻取之势，务先培其元气，人民殷富，其心向之，其势乃充。

故良将之于下属，厚于己身，用之则上下一心，可操全胜。

军谶曰：&ldo;用兵之要，必先察敌情，视其仓库，度其粮食，卜其强弱，察其夭地，伺其空隙。

故国无军旅之难而运粮者，虚也。

民菜色者，穷也。

千里馈粮，士有饥色。

樵苏后爨，师不宿饱。

夫运粮百里，无一年之食。

二百里，无二年之食。

三百里，无三年之食，是谓国虚。

国虚则民贫，民贫则上下不亲。

敌攻其外，民盗其内，是谓必溃。

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本节承上文，论国力之虚盈。

亦即论用兵之欺敌与虚实，察敌情之微末也。

举凡用兵，必先知敌情。

兵势未交，察其国力，诸如粮薪、武器之生产存储，已知强弱。

察其民心士气，地理山川，已知胜负。

复次，补给后勤，为行军之命脉，故兵军未动，粮袜先行。

昔高祖定天下，论功赏萧何第一，盖高祖争天下，萧何主后勤无亏，高祖无后顾之忧也。

故国力未充，运补无方，上下不和，虽有兵，不可用也。

军谶曰：&ldo;上行虐，则下急刻。

赋重敛数，刑罚无极。

民相残贼，是谓亡国。

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本节承上文，亦乃察微之术，外则观敌，内自讼也。

凡居上不宽，则为下者必急躁刻薄。

如是则税重规烦，民多戾气，此亡国之兆也。

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