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第59章（第2页）

那时人口并不多，只是一般城市的规模。

朱温后来去了洛阳，汴梁基本上就闲置了下来，朱友贞时代也没有太大的发展。

直到石敬瑭重新定都汴梁。

到了柴荣时代，对汴梁进行大规模城建开发。

感谢大家的顶帖支持，不同观点可以交流，历史研究而已。

历史已越千载，无论我们说什么，历史都无法改变。

关于柴荣屠城事件，现在不想多说。

现在说了，以后就没料更新。

到时会用大量篇幅，对南宋人朱弁在《曲水洧闻》和陆游《南唐书》对柴荣的抵毁进行全面批驳，这种本朝人攻击前朝皇帝的野史不足信。

如果要否定柴荣，应该多找一些非宋人写的，这样至少才有一定的客观性。

而且，除了这少数几个人，绝大多数宋人都对柴荣持肯定态度的，到时也会用大量篇幅来介绍。

不想纠缠与现在更新内容无关的话题，到时自然会有大量篇幅来讲这段历史。

每个人的历史观都是不同的，甚至是截然对立的，这不可避免，也不足奇怪。

喜欢柴荣，不代表要全盘美化柴荣，反之亦然。

不喜欢赵匡胤，也不能全部要否定他，反之亦然。

柴荣的缺点和失误，在下都会讲到。

赵匡胤的优点和贡献，在下也会讲到，今天要更新的内容，就是以赵匡胤为主角，就是进攻清流关。

赵匡胤在清流关的所做所为，是非常了不起的。

对于赵匡胤的优点，就应该进行肯定和赞扬。

我们读历史，是为了以史为鉴，不是为了肯定谁而否定谁。

每个人都有自己喜欢的历史人物，在感情上有所偏向，是非常正常的。

为了自己肯定喜欢的历史人物可以，但不能而去否定另外一个与之有关的历史人物。

历史上不存在什么圣人，赵匡胤不是，柴荣也不是，所有人都不是。

这次开帖，不是用谁来否定谁，根本就没有这个想法。

只是想客观而公正的为柴荣说几句公道话。

柴荣的伟大，历史已经证明过了。

在下在自己帖中先歪楼一下，：）

尤其是对朱弁的《曲水洧闻》据记载的这些，到时会进行反驳和论证。

现在不想讲太多，到时会着重讲五点。

一是宋人称赞本朝皇帝、抵毁与本朝有继承关系的前朝皇帝，可信度有多高。

二是赵匡胤本人也在楚州城中不解甲胄，亲冒矢石攻城。

如果赵匡胤护了什么因子巷，而柴荣又非常凶暴的话。

柴荣在军中是有耳目的，他肯定会知道赵匡胤不杀人。

既然如此，赵匡胤不奉柴荣&ldo;屠杀令&rdo;而不杀人，柴荣怎么还会在临死前重用不听自己命令的赵匡胤？托孤于他。

三是朱弁和陆游的记载完全不一样，朱弁说有什么因子巷。

陆游却说城中居民已经全部被杀光，焚其房屋。

四是如果因子巷之事为真，正史却皆不载记事，特别是宋人写的正史。

五是朱弁所载，也是听别人说的，传了二百多年，三人成虎，众口烁金，什么样的民间传说没有？宋人所著史中，极少有记载柴荣下屠城令的。

再者，曹操也屠过城，但曹操对历史的贡献是非常巨大的，柴荣并没有下令屠城，只是六军大掠而已。

军队的暴掠就一定是皇帝下令的？王全斌和曹翰……

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