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第23章（第1页）

革命没成功的时候，王金发身为帮会人物，奔走革命，还有些侠气，刺杀叛徒，运动军队，杀过汪公权，吓过刘光汉（师培）。

革命成功之后，王金发除了威福乡里之外，好像什么也没有做过，刮了一年地皮，然后军分政府取消，自己带着刮来的几十万大洋，遁入上海租界作了寓公，&ldo;每日以醇酒妇人自遣&rdo;。

国民党二次革命，浙江无声无息，王金发奉命前来运动旧部，旧部根本没有动的意思，帮中弟兄，分的不均，就是不是弟兄，要怪，只怪王金发太贪，一个人拿了几十万。

二次革命未果，王金发没有逃亡，依旧在上海过他的好日子，一日，忽然食指大动，带了上海花榜有名的名妓花宝宝，来西湖了，结果被力求讨好袁世凯的浙江督军朱瑞，当作一件送给袁世凯的礼物，稀里糊涂被抓了进去，但是袁世凯对这种早已丧失斗志的小虾米，不感兴趣，连押解北京都没有要求，只叫朱瑞将之就地正法，朱瑞没讨到好，但既然抓了，又不能放（放了就得罪袁世凯了），就这样，王金发稀里糊涂地丢了性命。

以色事人和以貌取官

眼下，女大学生分配，工作难找，但是美女除外，不用统计就知道，漂亮的女大学生肯定比相貌平平的同学就业率高。

其实，到找工作的当口，无论男女，相貌都是一个相当关键的因素，那些爹娘没有给个好皮囊的，怎么都要吃点亏，不仅今天如此，古代也差不多。

看过《三国演义》的人都知道，凤雏先生庞统（图23），由于生的难看，到刘备那里去求职，结果只得了一个小小的耒阳令，到任之后，终日沉醉在酒乡里。

后来由于鲁肃和诸葛亮的大力推荐，才得到重用，与诸葛亮并为&ldo;军师中郎将&rdo;。

此事虽为演义，但史书上也有影子，只是为尊者隐，只记了后面的事，没提刘备重色轻才的糗事。

处于乱世用人之际，尚且如此，别的时候就更不好说了。

南北朝选官讲究门第，但即使贵胄弟子，也须生得&ldo;美风仪&rdo;，才易得美官，做皇帝的近侍，那些歪瓜劣枣，长一副络腮胡子的家伙，大概也只有落寞的份。

唐代实行科举，千辛万苦考上了，想要做官，必须得过吏部遴选的一关。

这个时候，爹娘生得不济的主儿，就有些麻烦，得不到好位置不说，甚至有可能被淘汰。

清朝是满人的天下，满人，或者说旗人是最讲规矩的，所以这个时代，做官的人至少在皇帝和上司面前，都必须做出一副奴才相。

奴才相是什么样？古来没有定论，但首先必须是伶俐样，乖巧，低眉顺眼，但必须周正。

其次是老实忠厚样。

方头大耳，浓眉大眼加厚嘴唇者最佳，具体尺度，比照这个样子有所增减，但大体上不能太离谱。

考试取官，衡文不衡人，虽然考生的&ldo;人事档案&rdo;上都有相貌的描绘，但无非&ldo;面白无须&rdo;之类，太粗，大体上还只能以文取人。

即便如此，殿试的时候，长得对不起皇帝的，还是没有进入前几名的可能。

有清一朝，传说有歪头举人，但从没有听说有过歪头进士的，如此说来，考前还是有相上貌的检验。

最露骨的以貌取官之举，要数大挑举人。

在清朝，举人一般说来是不能直接做官的，但朝廷会不定期地在那些几次会试不第的举人中进行挑选，挑上的可以被派去做知县和教谕、训导之类的教官，人称&ldo;大挑&rdo;。

大挑不用考试，甚至挑和被挑者之间，话都不用说，一般是皇帝派个亲信王公，主持其事，被挑的举人们十个一排，跪在下面，王公挨个端详，看着顺眼就挑出来。

相貌在这里起了几乎是唯一的作用，据说，就脸相而论，&ldo;国&rdo;字形最佳，&ldo;日&rdo;字形就差点，如果是&ldo;冒&rdo;字或者&ldo;昌&rdo;字形，上大下尖或者下大上细，就玄，如果是&ldo;月&rdo;字形，有点歪，肯定没戏。

传说晚清的名臣阎敬铭也参加过大挑，此公相貌不样，一眼高一眼低，主持的王公一见，即大笑不止，说这样的一副相貌居然也来&ldo;大挑&rdo;。

古代社会，女子以色事人，相貌自然绝顶要紧，都说红颜薄命，但又有几个女子不希望自己相貌佼好呢？无论社会地位高低，生的好，固然有薄命，被山大王掠走做压寨妇人的可能，但机会毕竟多一些。

没办法，谁叫那是男权社会呢。

不想，那些被女子所侍奉的男人，也要在意自己的相貌，靠低眉顺眼为官。

某些大权在握的男人，偏是喜欢属下的男人，在操持公务的同时，奉献一点色相。

显然，这里跟同性恋关系不大，只跟我们的政治文化有关。

怪不得在某些古人的语境里，&ldo;臣&rdo;和&ldo;妾&rdo;具有差不多的意义‐‐一边是君与主，一边是臣和妾，风流所被，至今古风犹存，君不见，庐山会议上，&ldo;政治贞操&rdo;的概念，不仅被发明出来，而且十分管用，爱提意见又不服从领导之徒，&ldo;贞操&rdo;说一出，立即缴械投降。

只要我们的官是为个人服务的，无论这个人是君主，上司，还是别的什么角色，无论男官女官，大概都脱不掉以色事人的干系，相貌，就永远会成为选官的因素之一。

又想起了王大点（1）

在义和团运动一百周年（2000）的前后，我曾写过若干文字，算是纪念，也算是抬杠，多少有点为了跟某些永远站在思想正确的制高点的&ldo;学术法官&rdo;闹点别扭的意思。

文字中，有一篇是关于王大点的。

在中国的历史上，王大点是个小得不能再小的人物，闹义和团那年，他是北京城里五城公所的一名衙役，干的是&ldo;警察&rdo;的买卖，当然有点小权力，但社会地位低贱，属于子孙不能参加科举考试的贱民。

就是这样一个人，由于粗通文墨，而且胆子大（人家是警察！

），在义和团在北京城里杀教民、打洋人，攻使馆的时候，他天天跟着看热闹，看了就兴奋，兴奋了就记，留下了一部日记。

我当时解读这本日记的时候，写的文字叫做&ldo;世纪末的看客&rdo;。

文章在《读书》发表之后，好像还有点反响，记得有若干人给我写信打电话，文章也被若干乱七八糟的选本转载过，看来读者对这样一个看客很有点兴趣。

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