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第69章（第2页）

白色恐怖与他有密切关系，他同时又是台湾现代化推手。

在苏联则是安德罗波夫，同时他还是苏联80年代改革的推手，也是主张苏联入侵阿富汗和捷克的强硬派分子。

在中共那里，特工组织的思想动力是马克思主义，为无产阶级的解放等等，意识形态的解释特别重要。

在国民党那里则是蒋式爱国主义，特别在外族入侵时，爱国主义可以超越党派，金钱是次要的。

而且国民党特工组织营造大家庭气氛，家长是戴笠，领袖是蒋中正。

此组织是不流动的，所谓&ldo;生为领袖人，死为领袖鬼&rdo;，有自己特殊的伦理。

1949年去台湾后，每年4月1日是国民党纪念戴笠的日子。

在这个组织中子承父业。

在台湾的两蒋时代，国民党强化了意识形态叙述，&ldo;领袖、主义、国家&rdo;三位一体是他们的精神力量。

中统、军统是国民党的两个特务组织，蒋中正成立调查统计局，这个词儿，有意思，表面上看就是搞调查研究，比较能迷惑人。

1943年后，中共也全面对国内的社会组织、社会名流进行调查统计。

30年代中统用的口号是&ldo;中华民族复兴&rdo;（&ldo;新生活运动&rdo;），活动范围在知识界。

1936年&ldo;中华文化本位宣言&rdo;的发起者中不少是中统外围组织的成员，他们比较认同国民党的政策。

中统的活动集中于知识圈，不干脏活，很文雅，脏活由军统来干。

许多知识分子被中统的温情拉下水。

中统头目是陈立夫、徐恩曾。

中统也有杂志，邀学者文人写稿。

陈立夫名声没有戴笠那么坏。

陈立夫乃反共高手，他手下有大特务张冲，在上海打击中共很凶，但又支持国共合作。

《现代史料》是中统特务杂志，乃中共变节人员主办，写的东西有真有假。

30年代是国民党特务的黄金时代。

中统、军统重视利用中共变节人员。

1931年后对中共的方式发生变化，从一味屠杀到动员自首。

&ldo;九一八&rdo;事变后南京政府认为自己是合法政府，在外敌入侵的情况下，国民党若再杀中共人员会受到国人的指责。

他们认为中共是受了苏俄的影响，是可以&ldo;迷途知返&rdo;的，于是国民党对中共采取自首政策，只要认同三民主义，就可以不杀，送进反省院，不劳动，写写&ldo;三民主义&rdo;读后感。

中国女革命家杀身成仁的多，而男性自首的多。

写读书报告的一部分人乃是应付国民党而不出卖组织，只有少数人做了国民党的鹰犬。

写了认同三民主义的读书报告但不出卖组织的人，还可以留在党内，出卖了组织的人则是叛徒。

对不自首、情节不是特别严重的则送去军人监狱，如陶铸。

对坚决不自首的则杀，这是为了打击中共的士气，如瞿秋白，因为他是一个时期的中共负责人。

向忠发诚心向国民党自首，但蒋中正还是杀了他。

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