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第28章（第2页）

他亲自观测日蚀，南巡至南京，登观象台，观察星象。

他主持编著了《数理精蕴》（传入中国的西方数学）、《律吕正义》（记述传入中国的五线谱）等书，对后来天文学、数学与音乐的发展有重要影响。

康熙帝喜欢亲自做科学实验。

他为了观察风向，在宫廷院中设立小旗，用来查看风向、风速，还在一些地方设点测风，又命各直省做晴雨风雪奏报。

从中得出&ldo;千里不同风，百里不同雨&rdo;的结论。

他对人体解剖学有极大兴趣，还亲自解剖冬眠熊。

他在58岁那年，巡视永定河，亲置仪器，定方向，钉桩木，做测量记录。

康熙帝亲自主持，历时三十年，在各地实测的基础上，用近代方法绘制了《皇舆全览图》，即全国分省地图。

蒲松龄和《聊斋志异》

蒲松龄，人称聊斋先生，清代杰出的文学家，山东省淄川县蒲家庄人。

他一生怀才不遇，穷困潦倒。

但也正是这种坎坷的遭遇和长期艰辛的生活，使他加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为《聊斋志异》的创作打下了基础。

《聊斋志异》中的故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想，是我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

康熙为什么要去五台山

顺治帝在他的爱妃董鄂妃去世后，没过多久，他也早早地见他的爱妃去了。

但是，因为之前他有信奉佛教的事情，有人便演绎出来说顺治帝并没有死，而是出家当和尚去了。

而在康熙朝，康熙曾四次去往五台山，这就更加让人们相信了顺治确实是出家了。

那么，康熙到底是为什么要去五台山呢？真的是去看望他的父亲吗？

康熙有一首诗：&ldo;又到清凉境，涁岩卷复重；劳心愧自省，瘦骨久鸣悲……&rdo;言辞间非常悲切，而这首诗是康熙第四次去五台山时写的，有人便推测说康熙第四次去五台山的时候，顺治帝已经去世了，所以康熙如此悲痛地写下了这样的诗篇。

还有一种说法就是康熙五台山赠送瓷碗的故事。

传说孝庄太后接到了顺治的一封信，孝庄便让康熙去五台山寻找父亲，到五台山后，康熙看见一个和尚在殿前打扫，这位和尚穿着对襟黑棉袄，脚上穿一双圆口布鞋。

康熙上前问他法名，他告诉康熙他叫&ldo;八又&rdo;。

康熙琢磨了半天，觉得八又不就是父字吗？他又回来找这位和尚，但他已经不见了，他寻遍了整个寺院，也没有找到这个人。

当他失望地要离开寺庙的时候，一回头，他看到寺庙的墙上写了这样的一首诗：离俗当僧花山寺，不慎破碗被赶出，古有子债父来偿，今希父债子来还。

康熙把这个字体拓下来后拿到北京让孝庄太后看，孝庄认出是顺治的笔迹。

康熙于是按照诗的意思，到江西景德镇烧制了一批瓷碗，分送给五台山所有的寺院。

顺治是否出家当了和尚，至今仍然是一个谜，那么，康熙为什么四次之多去五台山，也就更说不清是什么原因了，这个谜题只能等待后来人去解开了。

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