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第23章 表演（第2页）

这种非理性感染了内心丰富的萨哥拉，此刻他理解了伯里克利，为什么要冒天下之大不韪要和帕西亚交往，帕西亚接近他明显还有别的目的。

因为一个真正的女人本来就是一个迷，本来就具有一笑倾人城，再笑倾人国的魔力。

他看过很多书，而他看过的任何一本书，都不曾对“魔力”

这个词有深刻且本质的理解。

或许，世界上本没有这本书；或许，这本是男人先天的盲区。

飞蛾扑火亦无悔，为伊消得人憔悴。

冲冠一怒为红颜，君王从此忘江山。

他比伯里克利唯一擅长的就是他会写诗，他写了大量的诗，这里面绝大多数的诗不是学出来的，而是从他的爱里生出来的，心里长出来的。

一个哲学家，本不该有知识上的盲区，而古诗原是萨哥拉的盲区。

如果他读过一千首以上公元前六世纪之前的古诗，他就会发现，爱情大多数的“天国”

最后都会变成阴森的冷狱。

当他鼓起勇气，放下清高向卡珊卓求爱的时候。

卡珊卓表示这个自己不能做主，需要请示父兄亲人。

在擂台上，不许用暗器。

面对他的正是她的弟弟——卡西欧殿下。

没有人能在卡西欧的手上过十个回合的，而萨哥拉也是人，因此他也不能。

仅仅四招，萨哥拉身上已经有了六处伤痕和两处骨折。

在战斗上的“神”

是卡西欧，而不是他。

神既然在人间，总免不了要分工的。

还好，他有二弟，另一个“神”

，他的擂台就是诊室。

纵然是在恩培先生的诊室里，他仍然一住就是三个月。

而在这三个月里，公主每天都来看他们——带着各种各样好吃的来看他们。

公主抱歉地说：“我们斯巴达人就是这样，女人需要嫁给强者。

老师你已经很强了，一般人只能和我弟弟过两招。

我弟弟这个人，太敬业了，下手没个轻重。

要是换成“神医”

老师，估计一招就得躺一年……”

萨哥拉听她这样说，心里仿佛吃了蜜。

这一切苏格拉底都看在眼里，这对他的生命意义重大。

后世不断有学者考证，凭着苏格拉底的才华和取得的地位，居然一辈子守着一个长相普通的妻子——赞西佩，那个指腹为婚的女人。

他们完全想不通，因为苏格拉底并不是僧侣，在风气越来越自由的雅典城邦，是如何从一而终的。

他们不明白，智慧如萨哥拉，此时居然变成了一个傻子。

这些对苏格拉底来说，除了爱情的欲望，没有人的大脑可以解释这件荒谬的事情。

他想起了自己在埃利亚城邦求学时，看过的戏剧《黑豆》，为了排解寂寞，他让郁儿找人排练、表演……

爱情令人盲目。

且不说远的，如果公主真的那么爱他，怎么会让自己无敌的弟弟上擂台？而且只是粗通武艺的芝诺就可以看出来，仅仅一招，卡西欧就可以将萨哥拉推下台去。

而之所以用了四招绝不是什么敬业，而是为了将他揍到刚好四个月可以康复。

因为最迟第五个月初，萨哥拉就必须返回雅典，重建教廷了。

而恩培先生这边，也不乐观。

虽然他在极力掩饰和努力推让，连芝诺都看得出来他对公主是有意思的。

按照希罗多德的说法：“就在恩培先生要把胎记移到左肩的那一刻，他潜沉的内心就已经爱上了这个熟透了的，美丽快要溢出来的公主卡珊卓。

之所以推给他的大哥，在大脑层面上，是为了全了兄弟的交情，而在内心的最深处，他知道，一旦自己爱上了公主，也会不可避免的变成傻子——变成一个爱神面前的婴孩。

一个婴孩从某个角度就是一个傻子。

而他们学习的‘存在’、‘努丝’里面都有强调成为‘婴儿’才是高贵的说法。

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